The Book Of Grass – An anthology on Indian hemp (1967) [Το βιβλίο της κάνναβης – Μια ανθολογία της ινδικής κλωστικής κάνναβης]

συγγραφέας

George Andrews

Εισαγωγή

Αυτό το βιβλίο παρουσιάζει μια μεγάλη ποικιλία προσωπικών αφηγήσεων εμπειριών που προκλήθηκαν από την ινδική κάνναβη. Συγγραφείς διαφορετικών πολιτιστικών παραδόσεων και ιστορικών περιόδων έχουν αφήσει περιγραφές αυτού του βοτάνου. Οι πολλές απόψεις που εκφράζονται σε αυτές τις σελίδες θα βοηθήσουν στο να έρθει το θέμα στην σωστή του οπτική.

Η ινδική κάνναβη έχει πολλά ονόματα, γεγονός που προκαλεί κάποια σύγχυση. Τα δύο πιο κοινά είναι το “μαριχουάνα” (από το ισπανικό “Maria Juana”) και το αραβικό “χασίς”. Η μαριχουάνα είναι απλά τα αποξηραμένα άνθη των θηλυκών φυτών. Το χασίς είναι η ρητίνη με την οποία επικαλύπτονται τα άνθη και βγαίνει με την μορφή χρυσαφένιας σκόνης όταν τα φυτά ανακινούνται. Στη συνέχεια θερμαίνεται και πιέζεται σε τεμάχια, που σκουραίνουν το χρώμα. Τόσο στην σύγχρονη αμερικανική αργκό όσο και στην κλασική αραβική, ο όρος για την κάνναβη είναι “grass” (χόρτο). Αυτός ο κοινός παρονομαστής μεταξύ διαφορετικών περιόδων της ιστορίας ήταν καθοριστικός παράγοντας στην επιλογή του τίτλου αυτής της ανθολογίας. Αν και η χρήση της κάνναβης είναι ευρέως διαδεδομένη, το θέμα καλύπτεται από άγνοια. Ελπίζω ότι αυτό το βιβλίο θα διαλύσει τουλάχιστον μερικές από τις παρανοήσεις σχετικά με αυτό το φυτό. Καμία πρακτική λύση στο πρόβλημα δεν είναι δυνατή μέχρι να αναγνωριστούν τα πραγματικά γεγονότα. Παρουσιάζοντας τα γεγονότα σχετικά με την ινδική κάνναβη όσο πιο αντικειμενικά μπορώ, ελπίζω να σπάσω το ταμπού που περιβάλλει αυτό το θέμα στον πολιτισμό μας αυτή τη στιγμή.

Η κάνναβη χρησιμοποιείται ελεύθερα από ένα μεγάλο ποσοστό του παγκόσμιου πληθυσμού από την προϊστορική εποχή. Δεν απαγορευόταν από διεθνή συμφωνία μέχρι τη δεκαετία του 1930. Το πρώτο μέρος αυτού του βιβλίου δείχνει ότι ήταν ένα σημαντικό χαρακτηριστικό των θρησκευτικών τελετουργιών μεταξύ των αρχαίων Ινδουιστών, Σκυθών, Ιρανών και Αμερικανών Ινδών. Ο Όμηρος και ο Σολομών το τραγούδησαν. Οι Χίλιες και Μία Νύχτες είναι κορεσμένες από τη μυρωδιά του χασίς. Η ιστορία των Assassins δείχνει τι μπορεί να συμβεί όταν χρησιμοποιείται με καταστροφικό τρόπο. Μεταξύ των πιο γνωστών χρηστών του με δημιουργικό τρόπο είναι μια ομάδα Γάλλων συγγραφέων του 19ου αιώνα: Baudelaire, Rimbaud, Nerval και Gautier, για τους οποίους η ουσία αποκάλυψε εντελώς νέες διαστάσεις συνείδησης, οι οποίες αντικατοπτρίζονται στην εκθαμβωτική ποίηση τους. Ο R. Blondel, ο οποίος ήταν ο γιατρός του Baudelaire, είπε κάποτε: “Καθένας που παίρνει χασίς έχει το όνειρο που του αξίζει”. Τα τελευταία χρόνια, ζωγράφοι όπως ο Ντιέγκο Ριβέρα ανακάλυψαν ότι η κάνναβη τονώνει την καλλιτεχνική τους δραστηριότητα και συγγραφείς όπως ο Aldous Huxley και ο Henri Michaux έχουν πραγματοποιήσει σημαντικά πειράματα σε αυτόν τον τομέα.

Υπάρχει ένα ευρύ φάσμα παραλλαγών στις επιδράσεις των διαφορετικών τύπων κάνναβης. Ένα από τα πιο περίεργα πράγματα για την κάνναβη είναι η διαφορά στη ευφορικότητα ανάλογα με το πού καλλιεργήθηκε το φυτό. Έχει μια ποιότητα σαν χαμαιλέοντας να αναπαράγει τα χαρακτηριστικά του περιβάλλοντος του. Υπάρχει μια σαφής σχέση μεταξύ του υψομέτρου στο οποίο αναπτύσσεται το φυτό και του είδους της ευφορικότητας που δίνει. Αναπτύσσεται καλύτερα σε βουνοπλαγιές κάτω από κέδρους και όσο πιο ψηλά μεγαλώνει το βουνό, τόσο καλύτερο είναι. Μπορεί να συνδέεται με τους θρύλους για το ιδιαίτερο φαγητό των “Αθανάτων” που ζούσαν στις κορυφές των βουνών στην αρχαία Ελλάδα, την Ινδία και την Κίνα.

Στο Μαρόκο η κάνναβη από ορισμένες περιοχές εκτιμάται ιδιαίτερα επειδή δίνει την ψυχική ανάταση χωρίς τη σωματική παράλυση, έτσι ώστε ένας άνδρας να μπορεί να παραμείνει σε ευφορία και να συνεχίσει να κάνει την καθημερινή του εργασία. Από άλλες περιοχές, ένα στριφτό το πρωί και μένεις στο κρεβάτι όλη μέρα. Αυτό το ευρύ φάσμα διαφοροποιήσεων στην πραγματικότητα καθιστά δύσκολη την ακριβή ιατρική δοσολογία, αλλά μετά από περαιτέρω διερεύνηση μπορεί να αποδειχθεί χρήσιμος παράγοντας στην θεραπεία της νόσου. Τα δείγματα των διαφορετικών τύπων κάνναβης που υπάρχουν τώρα στον κόσμο θα πρέπει να συλλέγονται και να ταξινομούνται ανά σοδειά όπως το κρασί ή το τσάι. Η ποιότητα είναι πολύ σημαντική στην χρήση της κάνναβης, καθώς οι χαμηλότερες ποιότητες παραμορφώνουν αντί να ενεργοποιούν τον εγκέφαλο. Θα πρέπει να μελετηθούν οι πιθανότητες μεταλλάξεων στο είδος. Οι θρύλοι φαίνεται να συμφωνούν ότι το φυτό που διατίθεται σήμερα είναι κάτι διαφορετικό από αυτό που είχαν οι αρχαίοι, δίνοντας μόνο μια αμυδρή ηχώ αυτού του αρχικού Soma από τις πλαγιές του όρους Meru. Οι θρύλοι αναφέρουν ότι το φυτό αλλάζει χρώμα μετά από μεταναστεύσεις από την μια περιοχή στην άλλη. Οι διαφορετικοί τύποι κάνναβης όχι μόνο έχουν μεγάλο εύρος παραλλαγών στην ισχύ, είναι επίσης συχνά διαφορετικών χρωμάτων. Μεταξύ των σημερινών καπνιστών κάνναβης, υπάρχουν μερικά ειδικά ονόματα για τις έξτρα καλύτερες ποικιλίες: Acapulco gold, Panama ή Rangoon red, Yucatan blue, Ketama green, Congo brown, Angola black.

Για πολλούς αιώνες και σε πολλές διαφορετικές χώρες οι φαρμακευτικές του ιδιότητες αναγνωρίζονταν εύκολα. Μόνο ένα παράδειγμα, η Ινδική Φαρμακοποιία του 1868, το αναφέρει ως φάρμακο για τον τέτανο, την υδροφοβία, το παραλήρημα, τους βρεφικούς σπασμούς, το άσθμα, τον αλλεργικό πυρετό και τον παρατεταμένο τοκετό. Μια πολύ πλήρης έρευνα μεγάλης αξίας διεξήχθη από τον Βρετανικό Στρατό στην Ινδία, μερικά αποσπάσματα από τα οποία βρίσκονται στο Τρίτο Μέρος. Το βότανο απορρίφθηκε από την Αμερικανική Φαρμακοποιία πριν από περίπου τριάντα χρόνια επειδή δεν ήταν γνωστό το αξιόπιστο παρασκεύασμα του. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη ελλείψει οποιασδήποτε ταξινόμησης των διαφορετικών υποειδών ανάλογα με την ημερομηνία και τον τόπο συγκομιδής. Τα αποξηραμένα Bowers είναι ένα αρκετά αξιόπιστο παρασκεύασμα για εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο. Οι Βρετανοί γιατροί δεν μπορούν να συνταγογραφήσουν το ίδιο το βότανο, αλλά μπορούν να συνταγογραφήσουν βάμματα και αλοιφές που περιέχουν ένα εκχύλισμα του. Η αλοιφή είναι ιδιαίτερα χρήσιμη στην θεραπεία ορισμένων τύπων ελκών.

Ένα άλλο σημείο ενδιαφέροντος είναι η ομοιότητα μεταξύ κάνναβης και LSD. Υπάρχει ένα μεγάλο χάσμα μεταξύ της κανονικής τετραδιάστατης συνείδησης και της πολυδιάστατης συνείδησης που βιώνεται με το LSD. Οι περισσότεροι άνθρωποι βρίσκουν εξαιρετικά δύσκολο να φέρουν τις δυο καταστάσεις σε συνεκτική σχέση μεταξύ τους. Η κάνναβη παρέχει ένα σημείο μετάβασης μεταξύ τους, καθιστώντας δυνατό το άνοιγμα της πολυδιάστατης συνείδησης χωρίς να χαθεί η επαφή με την τετραδιάστατη συνείδηση. Αυτό το σημείο μετάβασης μπορεί κάλλιστα να έχει μεγάλη σημασία για την γεφύρωση του χάσματος. Ωστόσο, οι νομικοί περιορισμοί εμπόδισαν την έρευνα καθ’ όλη την περίοδο της ανάπτυξης της σύγχρονης ψυχιατρικής. Πρόσφατα, ένας Αμερικανός καθηγητής ψυχολογίας, ο Dr. Timothy Leary, καταδικάστηκε σε τριάντα χρόνια φυλάκιση συν ένα πρόστιμο τριάντα χιλιάδων δολαρίων επειδή είχε στην κατοχή του μια μικρή προσωπική προμήθεια κάνναβης. Το άρθρο του για την “The Politics of Consciousness Expansion” εμφανίζεται στο Τέταρτο Μέρος.

Όπως επισημαίνει ο Alan Watts στην ίδια ενότητα, η κάνναβη μπορεί “να επιφέρει ορισμένες αλλαγές στην αίσθηση της αντίληψης, στο συναισθηματικό επίπεδο και τον τόνο, στο συναίσθημα της ταυτότητας, στην ερμηνεία των αισθητηριακών δεδομένων και στις αισθήσεις του χρόνου και του χώρου”. Σε πολλούς πολιτισμούς εκτός από τον δικό μας, η κάνναβη έχει συνδεθεί παραδοσιακά με φαινόμενα εξωαισθητηριακής αντίληψης. Οι γιατροί της φυλής σε όλο τον κόσμο το χρησιμοποιούσαν από το αμνημόνευτο παρελθόν, ωστόσο οι σημερινοί γιατροί δυσκολεύονται να πραγματοποιήσουν έρευνα με το βότανο σε ανθρώπινα θέματα λόγω νομικών περιορισμών. Τα βάμματα και οι αλοιφές περιέχουν μόνο ένα κλάσμα της δραστικής ουσίας του φυτού και για να βιώσει κανείς το πλήρες αποτέλεσμα πρέπει να χρησιμοποιήσει το ίδιο το φυτό.

Παρά το γεγονός ότι είναι παράνομο, σε όλη την Μέση Ανατολή το κάπνισμα και η κατανάλωση χασίς είναι ευρέως διαδεδομένο, αν και θεωρείται συνήθεια κατώτερης τάξης. Και στην Ινδία, όσοι το ασκούν θεωρούνται ντεμοντέ από τον υπόλοιπο πληθυσμό. Το αντίστροφο ισχύει στις ΗΠΑ και πρόσφατα στην Μεγάλη Βρετανία, όπου οι καπνιστές τείνουν να θεωρούν τους εαυτούς τους αποκλειστικούς και προχωρημένους “εντός ομάδας”. Οι ποινές για κατοχή κάνναβης ποικίλλουν σημαντικά, αλλά είναι βαρύτερες στις ΗΠΑ. Παρά τις βαριές αυτές κυρώσεις, η μαύρη αγορά στην κάνναβη συνεχίζει να αυξάνεται. Η χρήση της είναι ολοένα και πιο διαδεδομένη στους νέους, ιδιαίτερα στους φοιτητές, τόσο στις ΗΠΑ όσο και στην Μεγάλη Βρετανία.

Αν η κοινωνία αντιμετωπίζει επίμονα μια ομάδα νέων ως εγκληματίες, είναι δύσκολο να μην γίνουν εγκληματίες. Αν κάποιος σκεφτεί το κάπνισμα κάνναβης ως βίτσιο, στρέφει την εμπειρία σε αρνητική κατεύθυνση, τείνοντας να κάνει τη δραστηριότητα αντικοινωνική. Ξεκινάει ένας φαύλος κύκλος, που οδηγεί την κοινωνία και τον καπνιστή σε έναν όλο και πιο ακραίο ανταγωνισμό. Αν κάποιος θεωρήσει το βότανο ως διεγερτικό όπως κάθε άλλο, ωφέλιμο εάν χρησιμοποιείται με μέτρο υπό τις κατάλληλες συνθήκες, κάτι που πρέπει να φυλάσσεται στο ντουλάπι για να γιορτάσουμε ειδικές περιστάσεις, η εμπειρία διοχετεύεται σε θετική κατεύθυνση. Ωστόσο, αυτή η στάση είναι δύσκολο να διατηρήσει ένας καπνιστής σε μια κοινωνία όπου η κατοχή μιας μικρής προσωπικής προμήθειας αντιμετωπίζεται ως έγκλημα.

Επιστημονικά στοιχεία υποστηρίζουν την άποψη ότι οι ισχύοντες νόμοι για τα ναρκωτικά στις ΗΠΑ δεν είναι σοφοί και, προφανώς, βασίζονται σε εσφαλμένες αντιλήψεις. Ο δικαστής Murtagh της Νέας Υόρκης δήλωσε δημόσια το 1959: “Οι νόμοι μας για τα ναρκωτικά είναι κατ’ αρχήν ανήθικοι και αναποτελεσματικοί στην πράξη”. Είναι γνωστό ότι υπάρχει ένα ισχυρό λόμπι που έχει κάθε συμφέρον να διαιωνίσει την αφάνεια της παρούσας κατάστασης. Οι νόμοι για τα ναρκωτικά που ισχύουν τώρα στις ΗΠΑ και σε ορισμένες άλλες χώρες είναι μεγαλύτερο χρυσωρυχείο για τους γκάνγκστερ από ότι ήταν ποτέ ο νόμος περί απαγόρευσης. Ενόψει αυτού, δεν θα ήταν προτιμότερο να επιτραπεί στους καπνιστές να προμηθευτούν μια μικρή προσωπική προμήθεια, με νόμιμα μέσα, από τα τοπικά φαρμακεία τους;

Περιεχόμενα

Μέρος πρώτο: Ίχνη στην πορεία της ιστορίας

Μέρος δεύτερο: Μερικές υψηλές φωνές του εικοστού αιώνα

Μέρος τρίτο: Ιατρικές γνωματεύσεις

Μέρος τέταρτο: Δυνατότητες για αύξηση της συνείδησης

Μέρος πέμπτο: Η σκηνή σήμερα και ο νόμος

(το βιβλίο σε μορφή αρχείου PDF)