Magic Mushrooms Around the World (1997) [Μαγικά μανιτάρια ανά το κόσμο]

A Scientific Journey Across Cultures and Time / Επιστημονικό ταξίδι σε πολιτισμούς και στον χρόνο

by

Jochen Gartz

Πρόλογος

ΠΟΙΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΜΑΓΟΣ;

Κανείς δεν ξέρει ακριβώς πότε το πρώτο μαγικό μανιτάρι αναδύθηκε από τις σκιές της προϊστορίας για να μπει στο φως της συνείδησης. Κανείς δεν ξέρει πότε έφαγε το πρώτο μαγικό μανιτάρι ένας άνθρωπος. Κανείς δεν ξέρει ακριβώς ποιος ήταν ο πρώτος που έφαγε μαγικά μανιτάρια. Αναζητώντας απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα, μπορούμε μόνο να κάνουμε εικασίες. Οι μυκητοφοβικοί, ωστόσο, σπεύδουν να εκφράσουν την πεποίθηση τους ότι μόνο ένας ανόητος θα ήταν αρκετά απερίσκεπτος ώστε να θέλει να επιτύχει μια ανώτερη κατάσταση συνείδησης πέρα από τα όρια της καθημερινής πραγματικότητας. Και μόνο ένας ανόητος θα επιχειρούσε να το κάνει αυτό καταπίνοντας εκείνα τα περίεργα μικρά πράγματα που ευδοκιμούν μυστηριωδώς σε αποσυντιθέμενο, υγρό χώμα, σάπιο ξύλο και δύσοσμους σωρούς κοπριάς αγελάδας.

Ιστορικά, για τη μαγεία και τα μανιτάρια υπήρχε φόβος και τα μισούσαν από την αρχαιότητα: τα μαγικά μανιτάρια θεωρούνταν ότι φτιάχνονταν από δηλητήρια που έσταζαν από τους κυνόδοντες των φιδιών. Θεωρήθηκαν ως ακάθαρτες ενσωματώσεις κακών πνευμάτων. Επιπλέον, τα μανιτάρια ήταν μια γνωστή αιτία θανάτου και ασθενειών, για φουσκωμένα στομάχια και παραφροσύνη. Τέτοιες πεποιθήσεις έχουν επιβιώσει μέχρι τις μέρες μας. Επιμένουν, για παράδειγμα, ως σχήματα λόγου, όπως η γλαφυρή αυστριακή περιγραφή ενός κοινωνικά ακατάλληλου προσώπου ως κάποιον “που έτρωγε αυτά τα μανιτάρια που προκαλούν τρέλα”.

Όμως, υπάρχει και μια άλλη, πολύ διαφορετική, μαγική κληρονομιά μανιταριών.

Το “Flesh of the Gods” για τους λάτρεις του διαβόλου

Ο Παλαιός Κόσμος. Ο μυκηναϊκός πολιτισμός ξεκίνησε με ένα ταξίδι μανιταριών, τα μανιτάρια ήταν συστατικό στην αμβροσία του Διονύσου. Ο Πορφύριος, ο Λατίνος ποιητής του τέταρτου αιώνα και σύγχρονος του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, γνώριζε ότι τα μαγικά μανιτάρια ήταν τα παιδιά των θεών.

Ένα οιονεί κανιβαλιστικό τελετουργικό, η πράξη του να φάει τα παιδιά των θεών ξεκλείδωσε τη δύναμη κάποιου να βιώσει το αληθινά θεϊκό. Αλλά δε δίνουν όλα τα μανιτάρια την ικανότητα στους ανθρώπους να εισέλθουν στο βασίλειο της θείας συνείδησης. Αυτή η μαγική δύναμη βρίσκεται μόνο σε εκείνους τους μύκητες που είναι γνωστοί ως “μανιτάρια του ανόητου”, που θεωρούνταν δηλητηριώδη και πιστεύονταν ότι ήταν γόνος του Διαβόλου στον ύστερο Μεσαίωνα και μέχρι τους σύγχρονους χρόνους.

Ο Νέος Κόσμος: Οι Αζτέκοι στο Μεξικό αναφέρονταν σε μια σειρά από μικρά, δυσδιάκριτα μανιτάρια ως teonrtacatl, ή “σάρκα των θεών”. Αυτά τα ιερά μανιτάρια τρώγονταν κατά τη διάρκεια τελετουργιών που είχαν σκοπό να φέρουν σε επαφή με τους Θεούς για να μάθουν για τον κόσμο και το βασίλειο του θείου. Αυτά τα μαγικά τελετουργικά με μανιτάρια τρόμαξαν πλήρως τους Καθολικούς Ισπανούς. Οι μανιταροφάγοι, που συνήθως θεωρούνται λάτρεις του διαβόλου, κυνηγήθηκαν από την Ιερά Εξέταση. Ωστόσο, όλα τα καλά πράγματα επιβιώνουν στις δοκιμασίες του χρόνου, έτσι η λατρεία των μαγικών μανιταροφάγων δεν εξαφανίστηκε. Όπως τα μυκήλια υπάρχουν υπόγεια, η λατρεία συνέχισε να ανθίζει και την κατάλληλη στιγμή στην καταγεγραμμένη ιστορία, το 1957, ο καρπός του πλήρως αναπτυγμένου μανιταριού επανεμφανίστηκε για να τραβήξει την προσοχή του κοινού. Οι Valentina και ο Gordon Wasson έγιναν οι ήρωες του σύγχρονου νεομυκητοφιλικού κινήματος.

Επιστροφή στον Παλαιό Κόσμο: Οι αποκαλύψεις και οι γνώσεις που αποκτήθηκαν από τη χρήση ψυχοδραστικών μανιταριών ήταν τόσο μαγικά υπέροχες, που τα ιθαγενή μας ευρωπαϊκά “μανιτάρια των ανόητων”, (ήταν γονίδιο;) θεωρούνται μη βρώσιμα, έπρεπε να αναγνωριστούν ως στενά συνδεδεμένα με τα μαγικά μανιτάρια του Μεξικού, τη σάρκα των θεών των Αζτέκων. Οι ψυχές των μαγικών μανιταριών στο Μεξικό και τη Γερμανία είναι ουσιαστικά κατασκευασμένες από την ίδια ουσία: την ψιλοκυβίνη.

Ο Jochen Gartz έχει κάνει μια εξαιρετική συμβολή στον τομέα της μυκητολογίας, αγκαλιάζοντας τα μαγικά μανιτάρια της Γερμανίας και την επιστημονική μελέτη και δοκιμή αυτών των μυκήτων. Οι ερευνητικές προσπάθειες στις οποίες βασίζεται αυτό το βιβλίο δεν απαιτούν τίποτα λιγότερο από μια ατρόμητη, γενναία και θαρραλέα συνείδηση, απαλλαγμένη από προκαταλήψεις και μυκητοφοβία. Είμαι πεπεισμένος ότι η συνείδηση ενός ερευνητή που εμποτίζεται από το πνεύμα του μαγικού μανιταριού είναι ικανή για πολύ βαθύτερες επιστημονικές γνώσεις από ότι μπορούμε να περιμένουμε ποτέ από τους συνηθισμένους ακαδημαϊκούς του ιβουάρ πύργου, απομονωμένους από την πραγματικότητα, και που καταναλώνονται με τα φορολογικά μας δολάρια.

Γνώρισα τον Jochen Gartz λίγο μετά την πτώση του Τείχους του Βερολίνου στο τρίτο συμπόσιο του European College for the Study of Consciousness (ECSC) στο Φράιμπουργκ της Γερμανίας. Η συνάντηση μας ήταν η πρώτη μου επαφή με έναν ερευνητή από την πρώην Ανατολική Γερμανία. Η ενθουσιώδης διάλεξη του Jochen Gartz ήταν ένα γεγονός που διεύρυνε πραγματικά τη συνείδηση, με τα λόγια του να καταρρίπτουν τα παραδοσιακά σύνορα και να περνούν σε νέα επικράτεια. Τα μαγικά μανιτάρια μίλησαν μέσω αυτού, χωρίς ίχνος δόγματος ή ιδεολογίας, στην παράδοση της αληθινής αναρχίας που είναι το χαρακτηριστικό της μανιταρομαγείας. Αυτό που άκουσα ήταν απίστευτο. Ο Jochen μίλησε για ένα “νέο” ψυχεδελικό μανιτάρι και τη μετανάστευση του. Τα μυκήλια είχαν εξαπλωθεί σε ομόκεντρους κύκλους προς τα έξω από τη Λειψία, πηδώντας όλα τα πολιτικά σύνορα. Τελικά, όταν τα μυκήλια έφτασαν στο δυτικογερμανικό έδαφος, το μισητό Τείχος του Βερολίνου κατέρρευσε. Θα μπορούσε να υπάρχει σύνδεση μεταξύ της εξέλιξης του μαγικού μανιταριού και της εξέλιξης της συνείδησής μας; Θα μπορούσε ένα μανιτάρι να έχει συμβάλει στην επίλυση των πολιτικών μας συγκρούσεων;

Στο παρελθόν, οι πολιτικοί, ακόμη και οι πάπες, είχαν τους δικούς τους γελωτοποιούς και μάγους, που λειτουργούσαν ως βαλβίδες απελευθέρωσης πίεσης στις μηχανορραφίες των πολιτικών αγώνων εξουσίας. Είναι προφανές ότι μια χώρα της οποίας ο καγκελάριος “στολίζεται” με τη ρίψη αυγών, χρειάζεται επειγόντως μια νέα φυλή μάγων που να είναι σε θέση να αναπροσαρμόσουν την πραγματικότητα. Αλλά σήμερα, κανένας επίδοξος μάγος δεν πρέπει να κάνει αυτό το έργο χωρίς αυτό το βιβλίο ως οδηγό για το θαυμάσιο ταξίδι στο βασίλειο των μαγικών μανιταριών.

Christian Rdtsch

Περιεχόμενα

1. Εισαγωγή

2. Στοχασμοί για την ιστορία και την επιστημονική μελέτη των μαγικών μανιταριών

3. Η τρέχουσα κατάσταση της γνώσης για τα ευρωπαϊκά είδη

• 3.1 Psilocybe semilanceata: Το κλασικό είδος μεταξύ των ευρωπαϊκών ψυχοτρόπων μανιταριών
• 3.2 Psilocybe cyanescens: Ισχυρά μανιτάρια που αναπτύσσονται σε υπολείμματα ξύλου
• 3.3 Panaeolus subbalteatus: Μυκητολογία και μύθοι για το είδος Panaeolus
• 3.4 Inocybe aeruginascens: Νέες αφίξεις με γρήγορη διάδοση
• 3.5 Gymnopilus purpuratus: Θαυμάσια μανιτάρια από τη Νότια Αμερική
• 3.6 Conocybe cyanopus: Μικροσκοπικά μανιτάρια αξιοσημείωτης ισχύος
• 3.7 Pluteus salicinus: Ένα ελάχιστα γνωστό είδος που κατοικεί στο ξύλο

4. Αναγνώριση μανιταριού: Ταξονομική σύγχυση και το δυναμικό για θανάσιμα λάθη

5. Το φαινόμενο blueing και η εξέταση Metol: Πραγματικότητα εναντίον ευσεβούς σκέψης

6. Καλλιέργεια Μανιταριών: Κλασικά ευρήματα και νέες τεχνικές

7. Ψυχοτρόπα είδη μανιταριών σε όλο τον κόσμο

• 7.1 Φώτα της δημοσιότητας στη Βόρεια Αμερική και τη Χαβάη
• 7.2 Μυκητοφιλία στην Κεντρική και Νότια Αμερική
• 7.3 Η μυκητοχλωρίδα της Αυστραλίας προσελκύει την προσοχή
• 7.4 Ευρωπαϊκά τελωνεία και συμβάσεις
• 7.5 Ιαπωνικός πειραματισμός
• 7.6 Τοξίκωση και η παλαιότερη γνωστή λατρεία μανιταριών στην Αφρική
• 7.7 Χρήση στη Νοτιοανατολική Ασία και στα νησιά του Νότιου Ειρηνικού

8. Μερικά σχόλια για τις επιδράσεις των μανιταριών από την κατηγορία Phantastika

9. Ψυχοθεραπεία

10. Προοπτικές

11. Βιβλιογραφία

(το βιβλίο σε μορφή αρχείου PDF)