Acid Dreams (1985) [Όξινα όνειρα]

The complete social history of LSD: The CIA, the sixties, and beyond / Η πλήρης κοινωνική ιστορία του LSD: Η CIA, η δεκαετία του εξήντα και παραπέρα

Martin A. Lee

and

Bruce Shilain

with an introduction by

Andrei Codrescu

Εισαγωγή

Τίνος οι κόσμοι είναι αυτοί;

by Andrei Codrescu

Τον Ιούνιο του 1967 ο Candyman έσκασε μύτη στην πόρτα μου στη Avenue C στο Lower East Side της Νέας Υόρκης. Πάντα έτσι έκανε, έσκαγε μύτη, γιατί αυτό ήταν το στυλ του. Μετά βίας συγκρατούσε τον εαυτό του. Έριξε την περουβιανή τσάντα του στο τραπέζι της κουζίνας και αναφώνησε: “Μόνο για σένα! Τσεχικό οξύ!”. Ο Candyman είχε πάντα κάποιο νέο είδος οξέος. Εκείνο τον μήνα είχα ήδη δοκιμάσει το Window Pane και το Sunshine. Δεν ήξερα αν το σύστημα μου θα μπορούσε να αντέξει μια άλλη εκτεταμένη πτήση προς τα μακρινά σημεία. Αλλά αυτό το τσέχικο οξύ ήταν διαφορετικό. Για ένα πράγμα, μου αποκάλυψε ότι ολόκληρη η μοριακή και υπομοριακή δομή του σύμπαντος στην πραγματικότητα αποτελούνταν από μικροσκοπικά δρεπάνια και σφυριά. Δισεκατομμύρια και δισεκατομμύρια μικροσκοπικά δρεπάνια και σφυριά λαμπύριζαν στην όμορφη συμμετρία του υλικού κόσμου. Πάντα σκεφτόμουν αυτό το συγκεκριμένο “commie trip” ως μια μάλλον ιδιωτική εμπειρία που προέκυψε από το γεγονός ότι γεννήθηκα και μεγάλωσα στην Κομμουνιστική Ρουμανία, όπου τα δρεπάνια και τα σφυριά ήταν πανταχού παρόντα και αναπόφευκτα.

Δεν αμφισβήτησα αυτό που είχα δει, αλλά αμφέβαλα αν υπήρχε κάτι όπως το τσέχικο οξύ για τον απλό λόγο ότι η Τσεχοσλοβακία, όπως και η Ρουμανία, ήταν ένας μονόχρωμος κόσμος. Φαινόταν ξεκάθαρο ότι αν υπήρχε οξύ στην Ανατολική Ευρώπη, θα είχε προκαλέσει την κατάρρευση του κομμουνισμού εκεί, όπως ακριβώς θα επέφερε την πτώση μιας ενός συγκεκριμένου είδους ντροπαλής, απλοϊκής Αμερικής. Και εκείνη την εποχή δεν φαινόταν ότι ο κομμουνισμός ήταν κοντά στην κατάρρευση. Λοιπόν, έκανα λάθος. Διαβάζοντας αυτή την εξαιρετική, εξαιρετικά ερευνημένη, σασπένς ιστορία του LSD, διαπιστώνω, στη σελίδα 115, ότι: “Τον Σεπτέμβριο του 1965 ο Michael Hollingshead επέστρεψε στη γενέτειρα του, το Λονδίνο, οπλισμένος με εκατοντάδες αντίγραφα του ενημερωμένου Book of the Dead και πέντε χιλιάδες δόσεις LSD (το οποίο προμηθεύτηκε από τσεχικά κυβερνητικά εργαστήρια στην Πράγα)”. Και ο κομμουνισμός κατέρρευσε, αν και όχι τότε, και το οξύ είχε αρκετή σχέση με αυτό. Η Charter 77, η τσέχικη οργάνωση ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ιδρύθηκε από τον Vaclav Havel για την υπεράσπιση των Plastic People of the Universe, ενός ψυχεδελικού συγκροτήματος εμπνευσμένου από τους Velvet Underground. Ο ίδιος ο Havel βρισκόταν στη Νέα Υόρκη το 1968, άκουγε τους Velvets και ονειρευόταν, αναμφίβολα, μια διέξοδο από την ιδεολογία του Ψυχρού Πολέμου.

Αυτή η μικροσκοπική αποκάλυψη δεν είναι παρά μια παρενθετική παρατήρηση σε μια ιστορία γεμάτη εκπλήξεις, πολλές από τις οποίες είναι βαθιά ανησυχητικές. Η ουσία που συνέδεσε τόσους πολλούς από εμάς με το οργανικό μυστήριο ενός απέραντου ζωντανού σύμπαντος αποδεικνύεται ότι ήταν, τουλάχιστον στην αρχή, ένα μυστικό έργο της CIA σε μια προσπάθεια για την εύρεση ενός ορού αλήθειας. Είναι τρομακτικό να πιστεύει κανείς ότι οι τρομοκράτες της CIA έχουν χρησιμοποιήσει LSD με ηλεκτροσόκ και βασανιστήρια για να πάρουν πληροφορίες από κρατούμενους. Είναι ακόμη πιο τρομακτικό ότι το έχουν χρησιμοποιήσει οι ίδιοι με μικρό θετικό αποτέλεσμα. Ή ίσως όχι. Είναι ειρωνικό και εξακολουθεί να είναι τρομακτικό να πιστεύει κανείς ότι η CIA προσπάθησε να ελέγξει το πείραμα του LSD, παρόλο που εκατοντάδες χιλιάδες άρχισαν να turning on στην ακμή της δεκαετίας του εξήντα. Ούτε οι ειρωνείες ούτε οι ανατριχιαστικές συνέπειες σταματούν εδώ. Οι συγγραφείς έχουν οργώσει χιλιάδες σελίδες αποχαρακτηρισμένου υλικού πληροφοριών για να αποκαλύψουν έναν περίπλοκο ιστό διασυνδέσεων μεταξύ μυστικών κυβερνητικών υπηρεσιών και ακαδημαϊκού κόσμου από τη μια πλευρά, και μεταξύ των ουτοπικών ελπίδων μιας γενιάς και των μηχανορραφιών των ίδιων υπηρεσιών από την άλλη. Είναι μια καθηλωτική ιστορία που κάνει τις πιο παρανοϊκές και παράξενες θεωρίες της δεκαετίας του εξήντα να φαίνονται ανεπαρκώς παρανοϊκές.

Ταυτόχρονα, με έναν πιο πειστικό και με ένα πιο κοντινό επιχείρημα, αυτό το έντονα τεκμηριωμένο χρονικό αφηγείται την ιστορία των φανταστικών χαρακτήρων του acid: Captain Al Hubbard, Aldous Huxley, Timothy Leary, Owsley, Art Kieps, Ken Kesey και πολλών, πολλών περισσότερων. Γρήγορα βυθίζεται κανείς στη ζωντανή συλλογική αύρα των καιρών, η οποία, παρά τις πληροφορίες της CIA και του στρατού, κατάφερε να αλλάξει για πάντα την Αμερική. Το αναμφισβήτητα μεταφυσικό παράθυρο που άνοιξε το LSD για πολλούς από εμάς μπορεί να έχει ανοίξει άθελα του από εκείνους των οποίων τα συμφέροντα έγκεινται στο να το κρατήσουν κλειστό. Ίσως, βλέποντας το λάθος τους, να προσπαθούν από τότε να το κλείσουν. Αλλά το γεγονός είναι ότι η λαμπρή ματιά ενός ζωντανού σύμπαντος ξεχύθηκε για λίγο, και είχε ως αποτέλεσμα ένα άνευ προηγουμένου όραμα ενός διαφορετικού κόσμου. Θα μπορούσε κανείς να συζητήσει για πάντα το ερώτημα πόσο από αυτά που έκανε το φάρμακο για εμάς εξαρτάται από τις ιδιαίτερες συνθήκες εκείνης της εποχής. Το άνοιγμα, ωστόσο, ήταν πραγματικό.

Η χρησιμότητα του βιβλίου “Acid Dreams” ξεπερνά τη νοσταλγία. Ερευνώντας την επίδραση του LSD στην ψυχολογία, την κοινωνιολογία και την πολιτική της δεκαετίας του ’60, οι συγγραφείς έδωσαν ένα πλαίσιο στους μύθους και την ποίηση που διαπερνούν πλέον σχεδόν κάθε πτυχή της υψηλής και χαμηλής αμερικανικής κουλτούρας. Για τους πιστούς στη συνωμοσία του κεφαλαίου Γ, αυτό το βιβλίο πρέπει να αποδειχθεί ένα πλούσιο ορυχείο για προβληματισμό. Για εκείνους, όπως εγώ, που πιστεύουν ότι η συνωμοσία και ο έλεγχος είναι παιχνίδια που εξαφανίζονται όταν κάποιος πάψει να πιστεύει σε αυτά, αυτό το βιβλίο είναι μια πολύ αναγκαία διόρθωση. Για τους λάτρεις της ιστορίας, αυτή είναι συναρπαστική ιστορία. Το καλύτερο από όλα, αυτό είναι ένα θρίλερ για το μεγάλο μυστήριο του πώς εμείς μιας συγκεκριμένης γενιάς καταφέραμε να γίνουμε αυτό που είμαστε.

4 Δεκεμβρίου 1991

Πρόλογος

Οκτώβριος 1977.

Χιλιάδες άνθρωποι βρέθηκαν στο αμφιθέατρο στο University of California στη Σάντα Κρουζ. Εκείνοι που δεν κατάφεραν να μπουν στάθηκαν έξω και κόλλησαν τα πρόσωπα τους στα παράθυρα, ελπίζοντας να ρίξουν μια ματιά σε μερικούς από τους επισκέπτες αξιωματούχους. Μια all-star σύνθεση ποιητών, επιστημόνων, δημοσιογράφων και διασημοτήτων των μέσων ενημέρωσης είχε συγκεντρωθεί για την έναρξη ενός συνεδρίου το Σαββατοκύριακο με τίτλο “LSD: A Generation Later”. Στην κορυφή της λίστας ήταν ο άνθρωπος που αποκαλούν “Πατέρα της Ψυχεδελικής Εποχής”.

Σε ηλικία εβδομήντα ενός ετών, ο Dr. Albert Hofmann φαινόταν κάπως λάθος στο ρόλο του ως ο ήρωας μιας τέτοιας συγκέντρωσης. Τα λευκά, κοντά κομμένα μαλλιά και η συντηρητική του ενδυμασία έρχονταν σε έντονη αντίθεση με την ετερόκλητη εμφάνιση των νεανικών θαυμαστών του, οι οποίοι θα μπορούσαν εξίσου εύκολα να είχαν παρευρεθεί για μια ροκ εν ρολ συναυλία ή μια αντιπυρηνική διαδήλωση. Αλλά καθώς ανέβηκε στο βήμα για να εκφωνήσει την κεντρική ομιλία της βραδιάς, ο Dr. Hofmann υποδέχτηκε ένα μακρύ και βροντερό χειροκρότημα.

“Μπορεί να είστε απογοητευμένοι”, προειδοποίησε το κοινό. “Μπορεί να περιμένατε έναν γκουρού, αλλά αντ’ αυτού συναντάτε απλώς έναν χημικό”. Στη συνέχεια, ο Hofmann ξεκίνησε μια σοβαρή επιστημονική συζήτηση για τη διαδικασία βήμα προς βήμα που οδήγησε στην ανακάλυψη του LSD-25, της πιο ισχυρής ουσίας που ήταν γνωστή στην επιστήμη εκείνη την εποχή. Περιστασιακά έλαμψε ένα διάγραμμα στην οθόνη και εξήγησε τις μοριακές λεπτότητες των παραισθησιογόνων ουσιών. Ενώ πολλά από τα τεχνικά δεδομένα ήταν σε ένα αρκετά υψηλότερο επίπεδο από την αντίληψη των ακροατών του, όλοι έδειχναν να λατρεύουν το κάθε λεπτό.

Ο Dr. Hofmann συνέθεσε για πρώτη φορά το LSD (διαιθυλαμίδιο λυσεργικού οξέος / lysergic acid diethylamide) το 1938 ενώ διερεύνησε τις χημικές και φαρμακολογικές ιδιότητες της ερυσίβης (ergot), ενός μύκητα σίκαλης πλούσιου σε φαρμακευτικά αλκαλοειδή, για τα Sandoz Laboratories, στο Basel της Ελβετίας. Στο καιρό που έψαχνε για μια αναληπτική ένωση (ένα διεγερτικό του κυκλοφορικού) και το LSD ήταν το εικοστό πέμπτο σε μια σειρά παραγώγων της ερυσίβης που επινόησε, εξ ου και η ονομασία LSD-25. Οι προκαταρκτικές μελέτες σε πειραματόζωα δεν αποδείχθηκαν σημαντικές και οι επιστήμονες στα Sandoz έχασαν γρήγορα το ενδιαφέρον τους για την ουσία. Για τα επόμενα πέντε χρόνια το φιαλίδιο του LSD συγκέντρωνε σκόνη στο ράφι, μέχρι το απόγευμα της 16ης Απριλίου 1943.

“Είχα ένα περίεργο συναίσθημα”, είπε ο Hofmann στις συγκεντρωμένες μάζες, “ότι θα άξιζε τον κόπο να διεξαχθούν πιο βαθιές μελέτες με αυτή την ένωση”. Κατά την προετοιμασία μιας νέας παρτίδας LSD απορρόφησε κατά λάθος μια μικρή δόση από τα δάχτυλά του και σύντομα τον κυρίευσε “μια αξιοσημείωτη αλλά όχι δυσάρεστη κατάσταση μέθης… χαρακτηρίζεται από μια έντονη διέγερση της φαντασίας και μια αλλοιωμένη κατάσταση επίγνωσης του κόσμου”. Μια ενημερωμένη κουστωδία στο κοινό ξέσπασε σε γέλια καθώς ο Hofmann συνέχιζε να διαβάζει από τις σημειώσεις του ημερολογίου του. “Καθώς βρισκόμουν σε μια ζαλισμένη κατάσταση με κλειστά μάτια, ξεπήδησε από πάνω μου μια σειρά από φανταστικές, ταχέως μεταβαλλόμενες εικόνες μιας εντυπωσιακής πραγματικότητας και βάθους, που εναλλάσσονταν με ένα ζωηρό, καλειδοσκοπικό παιχνίδι χρωμάτων. Αυτή η κατάσταση σταδιακά εξαφανίστηκε μετά από περίπου τρεις ώρες”.

Ο Dr. Hofmann μπερδεύτηκε από την πρώτη του απρογραμμάτιστη εκδρομή στον παράξενο κόσμο του LSD. Δεν μπορούσε να καταλάβει πώς αυτή η ουσία θα μπορούσε να είχε βρει το δρόμο της στο σώμα του σε αρκετή ποσότητα για να προκαλέσει τέτοιες απίστευτες επιδράσεις. Για το συμφέρον της επιστήμης, διαβεβαίωσε το κοινό του, αποφάσισε να πειραματιστεί με τον εαυτό του. Άλλο ένα έντονο χειροκρότημα γέμισε την αίθουσα.

Στις 19 Απριλίου, τρεις μέρες μετά το αρχικό ψυχεδελικό του ταξίδι, ο Dr. Hofmann κατάπιε μόλις 250 μικρογραμμάρια (ένα εκατομμυριοστό της ουγγιάς), νομίζοντας ότι μια τόσο μικρή ποσότητα θα είχε αμελητέα αποτελέσματα. Αλλά τον περίμενε μια έκπληξη. Καθώς επέστρεφε στο σπίτι με το ποδήλατο συνοδευόμενος από τον εργαστηριακό βοηθό του, συνειδητοποίησε ότι τα συμπτώματα ήταν πολύ πιο έντονα από πριν. “Δυσκολεύτηκα πολύ να μιλήσω με συνοχή”, είπε. “Το οπτικό μου πεδίο ταλαντεύτηκε μπροστά μου και τα αντικείμενα φαίνονταν παραμορφωμένα σαν εικόνες σε κυρτούς καθρέφτες. Είχα την εντύπωση ότι δεν μπορούσα να κουνηθώ από το σημείο, αν και ο βοηθός μου μου είπε μετά ότι είχαμε κάνει ποδήλατο με καλό ρυθμό”.

Όταν ο Dr. Hofmann έφτασε στο σπίτι, συμβουλεύτηκε έναν γιατρό, ο οποίος δεν ήταν εξοπλισμένος για να αντιμετωπίσει αυτό που αργότερα θα ονομαζόταν “bad trip”. Ο Dr. Hofmann δεν ήξερε αν είχε πάρει μια θανατηφόρα δόση ή αν θα είχε χαθεί για πάντα στους πολυδαίδαλους διαδρόμους του εσωτερικού χώρου. Για λίγο φοβόταν ότι έχανε το μυαλό του: “Περιστασιακά ένιωθα σαν να ήμουν έξω από το σώμα μου… Νόμιζα ότι είχα πεθάνει. Το “εγώ” μου ήταν κρεμασμένο κάπου στο διάστημα και είδα το σώμα μου να κείτεται νεκρό στον καναπέ”.

Κάπως έτσι ο Dr. Hofmann συγκέντρωσε το κουράγιο να αντέξει αυτή τη δοκιμασία που σπαράζει το μυαλό. Καθώς περνούσε το ταξίδι, η ψυχική του κατάσταση άρχισε να βελτιώνεται και τελικά μπόρεσε να εξερευνήσει το παραισθησιογόνο έδαφος με λίγη ψυχραιμία. Πέρασε τις υπόλοιπες ώρες απορροφημένος σε μια συναισθητική λιποθυμία, δίνοντας μαρτυρία καθώς κάθε ήχος πυροδοτούσε ένα αντίστοιχο οπτικό εφέ, και αντίστροφα, μέχρι να κοιμηθεί άσχημα. Το επόμενο πρωί ξύπνησε νιώθοντας τέλεια.

Και έτσι ήταν που ο Dr. Albert Hofmann έκανε τη μοιραία ανακάλυψη του. Από την αρχή ένιωσε ότι το LSD θα μπορούσε να είναι ένα σημαντικό εργαλείο για τη μελέτη του τρόπου λειτουργίας του μυαλού και χάρηκε όταν η επιστημονική κοινότητα άρχισε να χρησιμοποιεί το φάρμακο για αυτόν τον σκοπό. Αλλά δεν περίμενε ότι το “προβληματικό παιδί” του, όπως αναφέρθηκε αργότερα στο LSD, θα είχε τόσο τεράστιο κοινωνικό και πολιτιστικό αντίκτυπο τα επόμενα χρόνια. Ούτε μπορούσε να προβλέψει ότι μια μέρα θα τον τιμούσαν ως μια σχεδόν μυθική φιγούρα από μια γενιά από λάτρεις του LSD.

“Dr. Hofmann”, είπε ο Stephen Gaskin, ηγέτης της μεγαλύτερης κοινότητας αντικουλτούρας στην Αμερική, “υπάρχουν χιλιάδες άνθρωποι στη Φάρμα που αισθάνονται ότι οφείλουν τη ζωή τους σε σένα”. Ο Gaskin ήταν μεταξύ των προσκεκλημένων που προσκλήθηκαν να συμμετάσχουν σε ένα πάνελ συζήτησης τη δεύτερη ημέρα του συνεδρίου. Σκοπός του ήταν να παράσχει ένα φόρουμ για τους βετεράνους της αντικουλτούρας για να αναλογιστούν τις μέρες του ψυχεδελικού κινήματος, το οποίο είχε φτάσει στο αποκορύφωμά του μια δεκαετία νωρίτερα κατά τη διάρκεια του διαβόητου Summer of Love, και να αξιολογήσουν τι είχε συμβεί από τότε. Ο ποιητής Allen Ginsberg παρομοίασε το γεγονός με μια “επανένωση τάξης”. Αποφάσισε να κάνει κάποιες εργασίες πριν ενταχθεί στους συναδέλφους του, έτσι πήρε λίγο LSD στην πτήση του αεροπλάνου για τη Δυτική Ακτή. Ενώ βρισκόταν υπό την επήρεια του ψυχεδελικού, άρχισε να συλλογίζεται τις αποκαλύψεις που είχαν πρόσφατα εμφανιστεί στα μέσα ενημέρωσης σχετικά με τη χρήση του LSD από τη CIA ως ένα όπλο ελέγχου του μυαλού. Η πιθανότητα μια κατασκοπευτική οργάνωση να είχε προωθήσει την ευρεία χρήση του LSD ήταν ανησυχητική για τον Ginsberg, ο οποίος ήταν ειλικρινής υποστηρικτής των ψυχεδελικών κατά τη δεκαετία του ‘60. Άρπαξε ένα στυλό και άρχισε να σημειώνει μερικές σκέψεις σε μεγάλο υψόμετρο. “Είμαι εγώ, ο Allen Ginsberg, το προϊόν ενός από τους θλιβερούς, κακομαθημένους ή τους θριάμβους της CIA; Τα πολύ επιτυχημένα πειράματα στον έλεγχο του μυαλού;” Είχε η CIA, “με συνειδητό σχέδιο ή ακούσια το Κουτί της Πανδώρας, να χαθεί όλη τη μόδα του LSD στις ΗΠΑ και στον κόσμο;”.

Ο Ginsberg έθεσε το θέμα της CIA κατά τη διάρκεια της διάσκεψης, αλλά λίγοι φάνηκαν να λαμβάνουν το θέμα στα σοβαρά. “Το κίνημα του LSD ξεκίνησε από τη CIΑ”, είπε ο Timothy Leary με ένα πλατύ χαμόγελο στο πρόσωπό του. “Δεν θα ήμουν εδώ τώρα χωρίς την προνοητικότητα των επιστημόνων της CIA”. Ο κάποτε Pied Piper των παιδιών των λουλουδιών ήταν σε κορυφαία φόρμα, γελούσε και αστειευόταν με τους δημοσιογράφους, σαν να μην είχε κυνηγηθεί στον μισό κόσμο από την αστυνομία ναρκωτικών των ΗΠΑ και να είχε περάσει τα τελευταία χρόνια στη φυλακή. “Δεν ήταν τυχαίο”, σκέφτηκε ο Leary. “Όλα σχεδιάστηκαν και γράφτηκαν από την υπηρεσία Central Intelligence και είμαι υπέρ της υπηρεσίας Central Intelligence”.

Μια χαρούμενη διάθεση επικρατούσε σε μεγάλο μέρος της συζήτησης στο πάνελ. Οι παλιοί σύντροφοι που δεν είχαν δει ο ένας τον άλλον για πολύ καιρό, αντάλλαξαν ιστορίες όξινης δόξας και αναπολούσαν τις άγριες και αξέχαστες αποδράσεις του παρελθόντος. “Καθώς κοιτάζω τους συναδέλφους μου και τον εαυτό μου”, είπε ο Richard Alpert, μια από τις αρχικές κοόρτες του Leary στο Harvard University στις αρχές της δεκαετίας του ‘60, “βλέπω ότι προχωρήσαμε όπως θα θέλαμε, παρά όλες τις συνθήκες. Νιώθω ότι αυτό που κάνουμε σήμερα δείχνει εν μέρει ότι δεν είμαστε ψυχωτικοί!”. Ο Alpert συνέχισε δηλώνοντας ότι δεν τον ένοιαζε αν θα ξαναέπαιρνε LSD, αλλά ότι εκτιμούσε τι του είχαν διδάξει τα εκατοντάδες ταξίδια του και ήλπιζε ότι θα υπήρχε πιο ευνοϊκό κλίμα για σοβαρή έρευνα για το LSD στο εγγύς μέλλον.

Τα συναισθήματα του Alpert επαναλήφθηκαν από πολλούς από τους συμμετέχοντες, οι οποίοι κάλεσαν την κυβέρνηση να επανεξετάσει τις περιοριστικές πολιτικές της, ώστε οι επιστήμονες και οι ψυχολόγοι να μπορέσουν να συνεχίσουν τη μελέτη του φαρμάκου. Υπήρχαν συχνές μαρτυρίες για τη συμβολή του LSD στην επιστήμη και την κοινωνία. Το οξύ υμνήθηκε ως ευλογία για την ψυχοθεραπεία, ενισχυτικό της δημιουργικότητας, θρησκευτικό μυστήριο και απελευθερωτή του ανθρώπινου πνεύματος. Ο Dr. Ralph Metzner, το τρίτο μέλος της τριάδας του Harvard, πρότεινε ότι η εμφάνιση του LSD δεν ήταν τίποτα λιγότερο από ένα σημείο καμπής στην ανθρώπινη εξέλιξη. Δεν ήταν τυχαίο, υποστήριξε, ότι ο Dr. Hofmann ανακάλυψε τις επιπτώσεις του LSD λίγο μετά την επίτευξη της πρώτης πυρηνικής αλυσιδωτής αντίδρασης από το Manhattan Project. Οι παρατηρήσεις του φαινόταν να υπονοούν ότι το LSD ήταν κάποιου είδους θεϊκό αντίδοτο στην πυρηνική κατάρα και ότι η ανθρωπότητα πρέπει να δώσει προσοχή στην ψυχεδελική αποκάλυψη εάν ήθελε να αλλάξει την αυτοκαταστροφική της πορεία και να αποτρέψει μια μεγάλη καταστροφή.

Ο συγγραφέας Richard Ashley ανέπτυξε το θέμα του οξέος ως χημικού μεσσία. Σε ότι τον αφορούσε, το LSD παρείχε το πιο αποτελεσματικό μέσο βραχυκυκλώματος του ψυχικού στεγανού που η κοινωνία επιβάλλει στα μέλη της. Ένα παγκόσμιο αστυνομικό κράτος ήταν μια εικονική βεβαιότητα, προέβλεψε ο Ashley, εκτός αν περισσότεροι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν ψυχεδελικά για να αυξήσουν τη συνείδησή τους και να αντισταθούν στο δυσοίωνο φάσμα του ελέγχου της σκέψης.

Άλλοι ήταν κάπως πιο προσεκτικοί στις εικασίες σχετικά με τον ρόλο των παραισθησιογόνων ουσιών στην προηγμένη βιομηχανική κοινωνία. “Το LSD εμφανίστηκε πριν η κουλτούρα μας να ήταν έτοιμη για αυτό”, ισχυρίστηκε ο Dr. Stanley Krippner, κορυφαίος παραψυχολόγος που κάποτε διηύθυνε το Maimonides Dream Laboratory στη Νέα Υόρκη. “Νομίζω ότι δεν είμαστε ακόμα έτοιμοι για αυτό. Δεν το χρησιμοποιήσαμε για τις μεγαλύτερες δυνατότητές του. Οι ψυχεδελικές ουσίες έχουν χρησιμοποιηθεί πολύ σοφά σε πρωτόγονους πολιτισμούς για πνευματικούς και θεραπευτικούς σκοπούς. Ο πολιτισμός μας δεν έχει αυτό το πλαίσιο. Δεν έχουμε την εγγύτητα με τον Θεό, την εγγύτητα με τη φύση, τη σαμανιστική προοπτική. Τα χάσαμε όλα αυτά”.

Μέχρι να κλείσει το συνέδριο, πάνω από τριάντα ομιλητές είχαν εκφράσει τις ετυμηγορίες τους για το LSD και τη λεγόμενη ψυχεδελική επανάσταση. Ενώ ήταν σαφές ότι όλοι είχαν επηρεαστεί βαθιά από την εμπειρία των ουσιών και το κοινωνικό κίνημα που ενέπνευσε, δεν υπήρχε συνολική συναίνεση ως προς το τι σήμαιναν όλα αυτά. Κάθε άτομο είχε τις ιδέες του σχετικά με το γιατί συνέβησαν τα πράγματα όπως συνέβη και τι μπορεί να προμηνύει το μέλλον. Κάποιοι θεώρησαν ότι το LSD έφτασε στη σκηνή ακριβώς όταν έπρεπε χρονικά, άλλοι το είδαν ως πρόωρη ανακάλυψη και κάποιοι νόμιζαν ότι μπορεί να ήταν ήδη πολύ αργά. Αν αυτό δεν ήταν αρκετό για να μπερδέψει πλήρως το κοινό, ο John Lilly, ο επιστήμονας των δελφινιών, παρότρυνε τους ακροατές του να αγνοήσουν όλα όσα άκουσαν από τους μεγαλύτερους και να κάνουν τις δικές τους ανακαλύψεις. Ο Ginsberg υποστήριξε την πρόταση στις καταληκτικές του παρατηρήσεις. “Πρέπει να ξεμπερδέψουμε από υποθέσεις του παρελθόντος”, συμβούλεψε. “Οι λέξεις ‘ψυχεδελική επανάσταση’ είναι μέρος ενός παρελθόντος που δημιουργήθηκε σε μεγάλο βαθμό από εικόνες των μέσων ενημέρωσης. Πρέπει να πετάξουμε τις προηγούμενες εικόνες”.

Λιγότερο από ένα μήνα πριν από το συνέδριο της Santa Cruz, το LSD ήταν το κύριο θέμα σε μια άλλη συγκέντρωση με μεγάλη συμμετοχή. Το σκηνικό σε αυτή την περίσταση ήταν μια περίτεχνη αίθουσα ακροάσεων της Γερουσίας στο Καπιτώλιο. Οι τηλεοπτικές κάμερες ήταν έτοιμες να τραβήξουν καθώς ο Ted Kennedy, chairman της Senate Subcommittee on Health and Scientific Research, περπατούσε προς το αναλόγιο πλαισιωμένο από μερικούς από τους βοηθούς του. Τις επόμενες δύο ημέρες θα προσπαθούσε να καταγράψει τις άπιαστες λεπτομέρειες της Operation MK-ULTRA, του κύριου προγράμματος της CIA που περιελάμβανε την ανάπτυξη χημικών και βιολογικών παραγόντων κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου.

Στην εναρκτήρια δήλωσή του ο Kennedy είπε σε ένα μεγάλο ακροατήριο ότι ελπίζει ότι αυτές οι ακροάσεις θα “κλείσουν το βιβλίο σε αυτό το κεφάλαιο της ζωής της CIA”. Στη συνέχεια, προχώρησε στην ανάκριση μιας ομάδας πρώην υπαλλήλων της CIA σχετικά με τις δοκιμές της Υπηρεσίας για το LSD και άλλες ουσίες σε Αμερικανούς πολίτες χωρίς αυτοί να το γνωρίζουν. Αυτές οι δραστηριότητες θεωρούνταν τόσο ευαίσθητες που μόνο λίγοι άνθρωποι εντός της CIA γνώριζαν κάτι γι’ αυτές. Ένα προηγουμένως διαβαθμισμένο έγγραφο εξήγησε γιατί το πρόγραμμα καλύπτονταν από μυστικότητα: “Η γνώση ότι ο Οργανισμός εμπλέκεται σε ανήθικες και παράνομες δραστηριότητες θα είχε σοβαρές επιπτώσεις στους πολιτικούς και διπλωματικούς κύκλους και θα ήταν επιζήμιο για την εκπλήρωση της αποστολής του”.

Αν και οι περισσότερες μαρτυρίες είχαν επαναληφθεί νωρίτερα όταν οι μάρτυρες συναντήθηκαν με ένα μέλος του προσωπικού του Kennedy, ο γερουσιαστής από τη Μασαχουσέτη κατάφερε ακόμα να προσποιηθεί ότι αισθάνθηκε έκπληξη όταν ο David Rhodes, πρώην ψυχολόγος της CIA, διηγήθηκε ένα αμφισβητήσιμο πείραμα LSD σε ένα από τα κτήρια ασφαλείας της CIA, στην περιοχή του κόλπου του Σαν Φρανσίσκο. Περιέγραψε πώς ανυποψίαστα άτομα στρατολογήθηκαν από τοπικά μπαρ και παρασύρθηκαν σε ένα πάρτι όπου οι πράκτορες της CIA σκόπευαν να απελευθερώσουν LSD με τη μορφή σπρέι αεροζόλ. Όμως, όπως εξήγησε ο Rhodes, τα ρεύματα αέρα στο δωμάτιο ήταν ακατάλληλα για τη δοσολογία στους παρευρισκομένους, έτσι ένας από τους συντρόφους του μπήκε κρυφά στο μπάνιο και δοκίμασε το σπρέι στον εαυτό του. Το κοινό γέλασε με τη σκέψη ότι ενήλικες άντρες ψεκάζονταν με κυβερνητικό οξύ, ενώ οι δημοσιογράφοι έγραφαν τις ερμηνείες τους από την ιστορία που έκανε πρωτοσέλιδα.

Καθ’ όλη τη διάρκεια των ακροάσεων, οι γερουσιαστές άκουγαν την μια μετά την άλλη από τις αυθαιρεσίες και τις αδεξιότητες εκ μέρους του προσωπικού της Υπηρεσίας. Ο Phillip Goldman, ειδικός στον χημικό πόλεμο της CIA, θα μπορούσε να περιέγραφε μια ρουτίνα των Three Stooges όταν είπε για μια προσπάθεια δοκιμής μιας συσκευής εκτόξευσης για μια βόμβα βρωμούσα. Το βλήμα χτύπησε την προεξοχή του παραθύρου και οι πράκτορες κρατούσαν τη μύτη τους. Υπήρχαν περισσότερα γέλια όταν ανέφερε ένα swizzle stick με επικάλυψη από ουσίες που διαλύθηκε σε ένα κοκτέιλ αλλά άφηνε μια γεύση τόσο πικρή που κανείς δεν θα το έπινε. Και οι αφηγήσεις συνεχίζονταν. Αυτού του είδους η κακοήθεια αποδείχτηκε ένα αποτελεσματικό τέχνασμα δημοσίων σχέσεων για τη CIA, εκτρέποντας τον σοβαρό έλεγχο για παραπτώματα που σχετίζονται με τα ναρκωτικά. Τονίζοντας την ανικανότητα τους, ο Οργανισμός απέπνεε έναν υπερβολικά ανθρώπινο αέρα. Σε τελική ανάλυση, γιατί να ασκηθεί δίωξη σε ένα σωρό κανονικούς Joes επειδή έκαναν χαζομάρες με χημικές ουσίες που δεν θα μπορούσαν ποτέ να ελπίζουν ότι θα καταλάβουν;

Ο πρωταγωνιστής τη δεύτερη μέρα των ακροάσεων ήταν ο επικεφαλής μάγος-επιστήμονας της CIA, Dr. Sidney Gottlieb, ο οποίος διηύθυνε το πρόγραμμα MK-ULTRA. Ο Gottlieb, ένας ανάλαφρος άνδρας με κοντά γκρίζα μαλλιά και ραιβοποδία, συμφώνησε να καταθέσει μόνο αφού του χορηγήθηκε ασυλία από την ποινική δίωξη. Η κατάθεσή του ενώπιον της υποεπιτροπής της Γερουσίας σηματοδότησε την πρώτη δημόσια εμφάνιση αυτής της σκιερής φιγούρας από τότε που έφυγε από την Υπηρεσία το 1973. Στην πραγματικότητα η εμφάνισή του ήταν κάπως “ημιδημόσια”. Επειδή υπέφερε από καρδιακή πάθηση, ο Gottlieb είχε τη δυνατότητα να μιλήσει με τους γερουσιαστές σε έναν μικρό προθάλαμο, ενώ όλοι οι άλλοι άκουγαν τη διαδικασία μέσω ενός συστήματος δημόσιας αναγγελίας.

Ο σκοπός της Επιχείρησης MK-ULTRA και των σχετικών προγραμμάτων, εξήγησε ο Gottlieb, ήταν “να διερευνηθεί εάν και πώς ήταν δυνατό να τροποποιηθεί η συμπεριφορά ενός ατόμου με κρυφά μέσα”. Όταν του ζητήθηκε να εξηγήσει τι έμαθε η CIA από αυτή την έρευνα, ο Gottlieb υπέστη ξαφνική απώλεια μνήμης, σαν να ήταν υπό την επήρεια ενός από τα δικά του φάρμακα για την αμνησία. Ωστόσο, επιβεβαίωσε προηγούμενες αναφορές ότι ιερόδουλες χρησιμοποιήθηκαν στα πειράματα σε καταφύγια για να ρίξουν στα ποτά άτυχων πελατών τις ουσίες, ενώ τα στελέχη της CIA παρατηρούσαν, φωτογράφιζαν και κατέγραφαν τη δράση.

Όταν του ζητήθηκε να δικαιολογήσει αυτή τη δραστηριότητα, ο Gottlieb κατέφυγε στο γνωστό ρεφρέν του Ψυχρού Πολέμου που είχαν επικαλεστεί επανειλημμένα σε όλη τη διάρκεια των ακροάσεων άλλοι μάρτυρες. Η αρχική ώθηση για τα προγράμματα της CIA για τις ουσίες, υποστήριξε, προήλθε από την ανησυχία για την επιθετική χρήση τεχνικών αλλαγής συμπεριφοράς εναντίον των ΗΠΑ από τους εχθρούς τους. Ο Gottlieb υποστήριξε ότι υπήρχαν στοιχεία (τα οποία δεν μοιράστηκε ποτέ με τους γερουσιαστές) ότι οι Σοβιετικοί και οι Κινέζοι μπορεί να μας ξεγελούσαν με το LSD στις αρχές της δεκαετίας του ‘50. Αυτό, εξήγησε, είχε σοβαρές επιπτώσεις για την εθνική μας ασφάλεια.

Στο τέλος των ακροάσεων ο Kennedy συνόψισε την έρευνα για τα κρυφά τεστ LSD δηλώνοντας: “Αυτές οι δραστηριότητες είναι μέρος της ιστορίας, όχι η τρέχουσα πρακτική της CIA”. Και αυτό έβαζε ένα τέλος στο όλο θέμα. Οι γερουσιαστές έδειχναν πρόθυμοι να ολοκληρώσουν την όλη παράσταση, παρόλο που πολλά ζητήματα δεν είχαν επιλυθεί. Αργότερα αποκαλύφθηκε ότι ορισμένοι από τους μάρτυρες συνομίλησαν μεταξύ τους, συμφωνώντας να περιορίσουν την κατάθεσή τους στον ελάχιστο απαραίτητο βαθμό για να ικανοποιήσουν την επιτροπή. Όπως παραδέχτηκε ο Dr. Gottlieb, “Η ουσία σε όλη αυτή την επιχείρηση δεν έχει ακόμη γραφτεί”.

Λίγο μετά το φόρουμ της Γερουσίας, ένας δικηγόρος της Ουάσιγκτον μας έδωσε μια συμβουλή σχετικά με το πώς να αποκτήσουμε πρόσβαση σε ένα ειδικό αναγνωστήριο που φιλοξενούσε έγγραφα σχετικά με την επιχείρηση Operation MK-ULTRA και άλλα έργα ελέγχου του νου της CIA. Τα έγγραφα είχαν πρόσφατα αποχαρακτηριστεί ως αποτέλεσμα ενός αιτήματος για την Freedom of Information από τον ερευνητή John Marks. Βρίσκεται στον κάτω όροφο του ξενοδοχείου Hyatt Regency στο Rosslyn της Βιρτζίνια, η αίθουσα ανάγνωσης ήταν γεμάτη καπνό και γεμάτη με δημοσιογράφους που εργάζονταν για προθεσμίες, οι οποίοι έψαχναν ένα σωρό χαρτιά όσο πιο γρήγορα μπορούσαν τα δάχτυλά τους να γυρίσουν τις σελίδες. Δεν ήμασταν δεσμευμένοι από τέτοιους περιορισμούς και αποφασίσαμε να εξετάσουμε τους φακέλους με αβίαστο ρυθμό.

Η ανάγνωση των αρχείων πληροφοριών ήταν τόσο συναρπαστική όσο και απογοητευτική. Κάθε στοίβα από έντονα λογοκριμένες αναφορές περιείχε ένα σωρό δεδομένα, πολλά από τα οποία φαινόταν ασήμαντα. Δεν υπήρχε ομοιοκαταληξία ή λόγος για τη διευθέτησή τους: οικονομικά αρχεία, λίστες αποθεμάτων, κουτσομπολιά στο εσωτερικό και συστατικές επιστολές διανθίζονταν τυχαία με πρακτικά άκρως απόρρητων συναντήσεων και άλλα δελεαστικά πράγματα.

Ψάξαμε για μεγάλο χρονικό διάστημα, σκοπεύοντας να εξετάσουμε κάθε απόκομμα πληροφοριών που σχετίζεται με τα προγράμματα τροποποίησης συμπεριφοράς της CIA. Οι επισκέψεις μας στο αναγνωστήριο έγιναν εβδομαδιαία τελετουργία και σύντομα επεκτείναμε την έρευνά μας για να συμπεριλάβουμε και έγγραφα του στρατού, του ναυτικού και της αεροπορίας. Τους επόμενους έξι μήνες εξετάσαμε περίπου είκοσι χιλιάδες σελίδες προηγουμένως διαβαθμισμένων υπομνημάτων. Αρχίσαμε να θεωρούμε τους εαυτούς μας ως αρχαιολόγους και όχι ως λασπολόγους, προσπαθώντας να ξεθάψουμε απομεινάρια μιας χαμένης ιστορίας θαμμένης κάτω από στρώματα μυστικότητας.

Κατά τη διάρκεια της έρευνάς μας, ανακαλύψαμε έγγραφα της CIA που περιγράφουν πειράματα σε αισθητηριακή στέρηση, διδασκαλία κατά τον ύπνο, ESP, υποσυνείδητη προβολή, ηλεκτρονική διέγερση του εγκεφάλου και πολλές άλλες μεθόδους που μπορεί να έχουν εφαρμογές για τροποποίηση συμπεριφοράς. Ένα πρότζεκτ σχεδιάστηκε για να μετατρέψει τους ανθρώπους σε προγραμματισμένους δολοφόνους που θα σκότωναν με αυτόματη εντολή. Ένα άλλο έγγραφο ανέφερε “υπνωτιστικά άγχη” και “προκαλούμενο πόνο ως μορφή σωματικού και ψυχολογικού ελέγχου”. Υπήρχαν επανειλημμένες αναφορές σε εξωτικά ναρκωτικά και βιολογικούς παράγοντες που προκαλούσαν “πονοκεφάλους συμπλέγματος”, ανεξέλεγκτες συσπάσεις ή σάλια ή λοβοτομή σαν λήθαργο. Οι θανατηφόρες χημικές ουσίες παρασκευάστηκαν με μοναδικό σκοπό να προκαλέσουν καρδιακή προσβολή ή καρκίνο χωρίς να αφήνουν ένδειξη για την πραγματική πηγή της νόσου. Οι ειδικοί της CIA μελέτησαν επίσης τις επιπτώσεις των μαγνητικών πεδίων, των υπερηχητικών δονήσεων και άλλων μορφών ακτινοβολούμενης ενέργειας στον εγκέφαλο. Όπως το έθεσε ένας γιατρός της CIA, “Ζούσαμε σε μια χώρα με υπομνήματα ‘εμπιστευτικό’ και αδιάκοπους πειραματισμούς”.

Όπως αποδεικνύεται, σχεδόν κάθε ναρκωτικό που εμφανίστηκε στη μαύρη αγορά κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του ‘60, μαριχουάνα, κοκαΐνη, ηρωίνη, PCP, νιτρικό αμύλιο, μανιτάρια, DMT, βαρβιτουρικά, αέριο γέλιου, speed και πολλά άλλα, είχαν προηγουμένως ελεγχθεί, δοκιμαστεί , και σε ορισμένες περιπτώσεις βελτιωθεί από επιστήμονες της CIA και του στρατού. Αλλά από όλες τις τεχνικές που εξερευνήθηκαν από τον Οργανισμό στην εικοσιπενταετή προσπάθεια πολλών εκατομμυρίων δολαρίων να κατακτήσει το ανθρώπινο μυαλό, καμία δεν έλαβε τόση προσοχή ούτε αγκαλιάστηκε με τέτοιο ενθουσιασμό όπως το LSD-25. Για ένα διάστημα το προσωπικό της CIA ήταν εντελώς ερωτευμένο με το παραισθησιογόνο. Όσοι δοκίμασαν για πρώτη φορά το LSD στις αρχές της δεκαετίας του ‘50 ήταν πεπεισμένοι ότι θα έφερε επανάσταση στο εμπόριο cloak-and-dagger (κατασκοπευτικών όπλων).

Καθώς μελετούσαμε τα έγγραφα πιο προσεκτικά, ορισμένα σχήματα και μοτίβα ζωντάνεψαν σε εμάς. Αρχίσαμε να έχουμε μια αίσθηση της εσωτερικής δυναμικής του μυστικού προγράμματος LSD της CIA και πώς εξελίχθηκε με τα χρόνια. Η ιστορία που προέκυψε ήταν πολύ πιο περίπλοκη και πλούσια σε λεπτομέρειες από την ασύνδετη συσπείρωση πληροφοριών που είχαν εμφανιστεί σε διάφορα δημοσιεύματα του Τύπου και κυβερνητικές έρευνες. Μπορέσαμε να καταλάβουμε τι έψαχναν οι κατάσκοποι όταν ασχολήθηκαν με το LSD, τι συνέβη κατά την αρχική φάση του πειραματισμού, πώς άλλαξε η στάση τους καθώς δοκίμασαν την ουσία στους ίδιους και τους συνεργάτες τους και πώς τελικά χρησιμοποιήθηκε κρυφά σε επιχειρήσεις.

Η κεντρική ειρωνεία για το LSD είναι ότι έχει χρησιμοποιηθεί και ως όπλο και ως μυστήριο, ως φάρμακο ελέγχου του μυαλού και ως χημικό που διευρύνει το μυαλό. Καθεμία από αυτές τις δυνατότητες δημιούργησε μια μοναδική ιστορία: μια κρυφή ιστορία, αφενός, ριζωμένη στη CIA και τους στρατιωτικούς πειραματισμούς με παραισθησιογόνα, και μια ιστορία της βάσης της αντικουλτούρας των ναρκωτικών που εξερράγη στη δεκαετία του ‘60. Σε καίρια σημεία οι δύο ιστορίες συγκλίνουν και αλληλοεπικαλύπτονται, σχηματίζοντας μια διασύνδεση μεταξύ των μυστικών προγραμμάτων ναρκωτικών της CIA και της ανόδου και της πτώσης του ψυχεδελικού κινήματος.

Η ιστορία του LSD είναι αδιαχώριστη από τις αγαπημένες ελπίδες και τις γκρεμισμένες ψευδαισθήσεις της γενιάς του εξήντα. Από πολλές απόψεις παρέχει ένα κλειδί για την κατανόηση του τι συνέβη κατά τη διάρκεια εκείνης της ταραγμένης εποχής, όταν η πολιτική και πολιτιστική επανάσταση ξέσπασε με πλήρη μανία. Κι όμως, καθώς η δεκαετία πλησίαζε στο τέλος της, το κίνημα της νεολαίας κατέρρευσε ξαφνικά και έφτασε στον πάτο, αφήνοντας ένα ίχνος με αναπάντητα ερωτήματα στο πέρασμα του. Μόνο εξετάζοντας και τις δύο πλευρές του ψυχεδελικού έπους, το πρόγραμμα ελέγχου του νου της CIA και την υποκουλτούρα των ναρκωτικών, μπορούμε να κατανοήσουμε την αληθινή φύση του LSD-25 και να διακρίνουμε τι επίδραση είχε αυτός ο ισχυρός χημικός παράγοντας στις κοινωνικές αναταραχές της δεκαετίας του ‘60.

Περιεχόμενα

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ. Οι ρίζες της ψυχεδέλειας

• 1. Στην αρχή υπήρχε τρέλα…
  • Οι αναζητητές της αλήθειας
  • Εισαγωγή στο LSD
  • Εργαστήρια του κράτους
  • Μεταμεσονύκτια κορύφωση
  • Το πεδίο μάχης των παραισθήσεων
• 2. Ψυχεδελικοί πρωτοπόροι
  • Ο αρχικός καπετάνιος ταξιδεύει
  • Θεραπευτικό οξύ
  • Ψύχωση ή γνώση;
• 3. Κάτω από το μανιτάρι, πάνω από το ουράνιο τόξο
  • Manna από το Χάρβαρντ
  • Χημικοί σταυροφόροι
  • Η καταστολή
• 4. Κήρυγμα LSD
  • Υψηλός σουρεαλισμός
  • Το εγχειρίδιο ψυχεδελικών
  • Η σκληρή πώληση
• 5. Το παναμερικανικό ταξίδι
  • Ο μεγάλος φρικ φόργουορντ
  • Οξύ και η νέα αριστερά

ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ. Οξύ για τις μάζες

• 6. Από hip σε hippie
  • Πριν τον κατακλυσμό
  • Η πολιτική του κακού
  • Αυτός είναι ο πρώτος άνθρωπος
• 7. Η πρωτεύουσα του για πάντα
  • Χωρίς ευφορικότητα
  • Η μεγάλη καλοκαιρινή εγκατάλειψη
• 8. Κορυφώνεται στη Βαβυλώνα
  • Συγκεντρωτική καταιγίδα
  • Μαγική πολιτική
  • Χρειάζεται επανάσταση
• 9. Εποχή της μάγισσας
  • Ένοπλος έρωτας
  • Η όξινη αδελφότητα
  • Κακό φεγγάρι που ανατέλλει
• 0. Τι μέρα για το χωράφι μέσα στην ζέστη
  • Αιχμάλωτος του LSD
  • Ένα πικρό χάπι
  • Η μεγάλη συνωμοσία του LSD
  • Υστερόγραφο: Οξύ και μετά

Επίλογος

Βιβλιογραφικές αναφορές

(το βιβλίο σε μορφή αρχείου PDF)