Too High to Fail – Cannabis and the new green economic revolution (2013) [Πολύ ψηλά για να αποτύχει – Η κάνναβη και η νέα πράσινη επανάσταση]

Doug Fine

Σημείωση του συγγραφέα

Hey, Bro, It’s the Return of the Greek

We smoked and respected tight gage. That was our cute little name for marijuana… We always looked at pot as a sort of medicine… with much better thoughts than one that’s full of liquor.

– Louis Armstrong, in Louis: The Louis Armstrong Story, by Max Jones and John Chilton, reviewed in the Summer 2010 issue of O’Shaughnessy’s: The Journal of Cannabis in Clinical Practice

Μετά από ένα απολαυστικό ετυμολογικό ταξίδι στον χρόνο στον κατάλογο των πιθανών appellations, από το “Tea” της τζαζ σκηνής της δεκαετίας του ‘30 μέχρι το “Chronic” του hip-hop της δεκαετίας του ’90, αποφάσισα να ασχοληθώ με την βοτανική με το όνομα που χρησιμοποιώ για το πραγματικό φυτό που συζητείται σε αυτό το βιβλίο. Κατά τη διάρκεια της μακροχρόνιας έρευνας μου, κατέστη σαφές ότι ο πιθανός διαρκής όρος για το φυτό είναι η κάνναβη, η οποία είναι το όνομα του γένους (νεολατινικά, από τα ελληνικά) τόσο για το ψυχοδραστικό / φαρμακευτικό φυτό “μαριχουάνα” όσο και για τη βιομηχανική / διατροφική “κάνναβη / hemp”. Κανένας άλλος όρος δεν φαινόταν να καλύπτει το εύρος αυτού του φυτού που είναι τόσο ευρύ όσο ξεδιπλώνεται η δεύτερη δεκαετία της χιλιετίας.

Οι δύο κλάδοι της ψυχοδραστικής (δέλτα-9-τετραϋδροκανναβινόλης ή THC) κάνναβης είναι η “sativa” (τροπική καταγωγή, λεπτόφυλλη, ψηλότερη) και η “indica” (αρχικά από τα βουνά της Ασίας, χοντρόφυλλη και θαμνώδης). Ένας τρίτος, μη ψυχοδραστικός κλάδος της οικογένειας των φυτών ονομάζεται “ruderalis”. Σήμερα, σχεδόν όλες οι ποικιλίες φαρμακευτικής / κοινωνικής κάνναβης είναι ένα μείγμα των δύο πρώτων, αν και οι ερευνητές γενετικής προσπαθούν σκληρά να ανακαλέσουν τις γενεαλογίες, συχνά για τους σκοπούς της μεγιστοποίησης των φαρμακευτικών, διατροφικών ή βιομηχανικών ιδιοτήτων που βρίσκονται σε συγκεκριμένες ποικιλίες. Στο πεδίο, οι άνθρωποι παράγουν επιλεκτικά ποικιλίες για τουλάχιστον πέντε χιλιετίες, για ρούχα, στέγαση, πνευματική χρήση και τροφή.

Για όλες αυτές τις ποικιλίες και χρήσεις, η κάνναβη φαίνεται να λειτουργεί σε μια συζήτηση που έχει συνέπειες για τα πάντα, από το εθνικό χρέος των ΗΠΑ έως την υγεία του εδάφους στην υποσαχάρια Αφρική. Μέχρι την στιγμή που γράφεται αυτό εδώ, η κάνναβη χρησιμοποιείται ως υλικό πόρτας στο Dodge Vipers και είναι ένα από τα κύρια συστατικά στο “Hemcrete: Carbon Negative Hemp Walls” μιας βρετανικής εταιρείας κατασκευαστικών υλικών. Ένα μέρος στο οποίο ακόμα δεν έχει βρεθεί η κάνναβη είναι: η υπέργεια οικονομία των ΗΠΑ. Αυτό οφείλεται στην καταχώρισή της ως μια ουσία του Πίνακα Ι σύμφωνα με τον ομοσπονδιακό νόμο Controlled Substances Act (CSA).

Η κατάταξη στον Πίνακα Ι είναι πολύ σημαντική. Δηλώνοντας ρητά ότι δεν υπάρχουν νόμιμες χρήσεις για το φυτό κάνναβης, εμποδίζει επιχειρήσεις όπως η Hempcrete να αναπτύξουν το Stateside. Αυτό σημαίνει ότι το καθεστώς της κάνναβης στέρησε από τα ταμεία των ΗΠΑ έως και 6,2 δισεκατομμύρια δολάρια σε φόρους το 2011, σύμφωνα με τον καθηγητή οικονομικών του Χάρβαρντ Jeffrey Miron. Μετά τη νομιμοποίηση, είπε ο Miron στο CNBC, βλέπει το φορολογικό όφελος στα 46,7 δισεκατομμύρια δολάρια ετησίως, με 41,3 δισεκατομμύρια δολάρια επιπλέον να διοχετεύονται στην οικονομία από την εξοικονόμηση των έξοδα επιβολής και φυλάκισης. Έτσι και μόνο για λόγο δολαρίων, καταλαβαίνω ότι η κάνναβη είναι απαραίτητη.

Είχα πράγματι πολλές επιλογές. Δηλαδή, εμείς οι άνθρωποι σίγουρα μας αρέσει να δίνουμε ψευδώνυμα σε πράγματα με τα οποία είμαστε κοντά. Το 1991, ξύπνησα κατά τη διάρκεια μιας κατά τα άλλα λιγότερο τρανταχτής διάλεξης στο κολέγιο για φωνήματα, όταν ο καθηγητής μου ανέφερε ότι οι γλωσσολόγοι χρησιμοποιούν συχνά τη λέξη μιας κουλτούρας για την κάνναβη για να προσδιορίσουν πότε έχουν συμβεί βασικές γλωσσικές αλλαγές σε όλη την ιστορία.

“Διαπίστωσαν ότι το φυτό ήταν τόσο ζωτικής σημασίας για την ανθρώπινη κοινωνία όσο και σχεδόν πανταχού παρόν στην ανθρώπινη κοινωνία από τότε που προηγείται η ιστορική καταγραφή”, έδωσε διάλεξη ο καθηγητής Lerer. Όταν το άκουσα για πρώτη φορά, σε ηλικία είκοσι ετών, σκέφτηκα: “Αλήθεια; Καλό μπουμπούκι; Χα! Δεν είναι πια μόνο για τις εκδρομές και τις παραστάσεις των Dead”. Για άσχετους λόγους, ζήτησα σύντομα από τον καθηγητή Lerer να είναι σύμβουλός μου.

Τέσσερα χρόνια αργότερα (1995), ένας εκκολαπτόμενος δημοσιογράφος που περιπλανιόταν σε όλη την Ασία αναζητώντας ένα ιδιαίτερα φευγαλέο ελάφι που γαβγίζει, το οποίο – μου είπαν οι επαφές μου με την ΜΚΟ – επρόκειτο να αναγκάσει την παύση ενός αμφισβητούμενου έργου υδρογονανθράκων της Παγκόσμιας Τράπεζας στο αγροτικό Λάος, έπεσα πάνω σε ένα βότανο που βρίσκεται ανάμεσα στον κουρκουμά και την αποξηραμένη πιπεριά σε ένα παζάρι. Μύριζε, για να χρησιμοποιήσω μια φράση της Lisa Simpson, “σαν το γραφείο του δασκάλου της τέχνης”.

“Gansa”, εξήγησε η γυναίκα που ήταν στον πάγκο, μιμούμενη μια κίνηση με το κουτάλι. “Γευστικό. Σε σούπες”.

“Α, χρησιμοποιώντας την σανσκριτική ρίζα, καταλαβαίνω”, σκέφτηκα, ελπίζοντας, επτά χιλιάδες μίλια μακριά, ότι οι γονείς μου κατά κάποιον τρόπο ένιωθαν ότι τα δίδακτρα του Στάνφορντ είχαν μόλις δικαιολογηθεί στο πεδίο. Αν το ήξερα μόνο, αν είχα αγοράσει το λουλούδι κάνναβης εκείνη την ημέρα για τη βραδινή μου σούπα δίπλα στη σκηνή, θα αποδεικνυόταν, δεκαεπτά χρόνια αργότερα, ότι εκπίπτει φόρου.

Α, λοιπόν, νομίζω ότι η ιδιοκτήτρια που φορούσε σαρόνγκ, του πάγκου της αγοράς ήθελε εξωφρενικά δεκαεννιά σεντς ανά λίβρα, ούτως ή άλλως, πριν από το παζάρι. Τουριστικές τιμές. Και το δολάριο έχει υποτιμηθεί έναντι του κιπ του Λάος τα τελευταία χρόνια ούτως ή άλλως. Πιθανώς κοντά στα σαράντα σεντς ανά λίβρα στο Λάος αυτές τις μέρες. Οι τιμές χονδρικής στις ΗΠΑ μέχρι τη στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές κυμαίνονται από δύο χιλιάδες έως έξι χιλιάδες δολάρια ανά λίβρα.

Επιπλέον, δεν ήξερα πώς οι λογιστές της The Washington Post, που διηύθυναν την έκθεση μου στο hydrodam, θα έβλεπαν το “gansa” στην αναφορά εξόδων μου. Αυτό που με εντυπωσίασε ακόμη και εκείνη την εποχή ήταν η απουσία αυτού που θα μπορούσατε να ονομάσετε ως “στίγμα του πολιτιστικού πολέμου” που περιβάλλει το φυτό στην Ασία – και έκτοτε έχω διαβάσει, σε πυκνές οικονομικές αναλύσεις που στοχεύουν στους κεφαλαιοκράτες επιχειρηματικού κινδύνου, ότι “εξοικείωση με την αξία της βιομηχανίας για τις ίνες κάνναβης στους Ασιάτες μετανάστες” είναι ένας άλλος λόγος που θα απογειωθεί μια αναζωογονημένη αγορά των ΗΠΑ. Δηλαδή, εάν τα δολάρια θριαμβεύουν έναντι της ρητορικής και η κάνναβη επαναταξινομηθεί σύμφωνα με τον νόμο Controlled Substances Act.

Εγώ σε μέρος όπως το Λάος όπου η γη, όχι το σούπερ μάρκετ, καθορίζει την διατροφή, η κάνναβη ήταν απλώς ένα άλλο βότανο, ανεξάρτητα από το τι λέει η 1961 Single Convention on Drugs, η οποία απαγόρευσε την παραγωγή και την προμήθεια κάνναβης και άλλων ουσιών παγκοσμίως, ή τουλάχιστον μεταξύ των 181 που την έχουν υπογράψει…

Περιεχόμενα

ΟΙ ΠΑΙΚΤΕΣ

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΗ ΘΕΣΗ. Εάν είχατε την τάση να κάνετε στερεότυπα, κλίση προς τον άλλο τρόπο

ΠΡΟΛΟΓΟΣ. Ναι, αλλά το θέμα περνάει το τεστ της Ρουάντα;

ΕΝΑ. Την ημέρα που ένας αγρότης κάνναβης φώναξε: “Δόξα τω Θεώ, η αστυνομία!”

ΔΥΟ. Περιπέτειες με το Vioxx

ΤΡΙΑ. Εάν οι επιλογές θεραπείας του καρκίνου σου κοστίζουν την δουλειά σου, μπορεί να ζεις κάτω από μια πολιτική που χρειάζεται αλλαγή

ΤΕΣΣΕΡΑ. Ρεπορτάζ από το εσωτερικό της φούσκας μέσα στη φούσκα μέσα στη φούσκα

ΠΕΝΤΕ. Το τέλος του “Green, Leafy” ως πολιτιστική βωμολοχία και η γέννηση του χίπη Redneck

ΕΞΙ. Καθορισμός βιομηχανικών προτύπων για μια αγορά βιοτεχνίας κάνναβης μετά τον πόλεμο κατά των ναρκωτικών

ΕΠΤΑ. Ο καπιταλισμός του Redneck Hippie

ΟΚΤΩ. Θάβοντας ένα πολύτιμο φορτίο

ΕΝΝΕΑ. Διαγενεακές σχέσεις γειτονίας στον πολιτισμό της κάνναβης

ΔΕΚΑ. Αντιγραφή των κλώνων

ΕΝΤΕΚΑ. Γέννηση των τρίδυμων Lucille και Tomas’s Crop Comes Home

ΔΩΔΕΚΑ. Lucille’s Gregor Mendel

ΔΕΚΑ ΤΡΙΑ. Το πρόγραμμα Zip-Tie ενηλικιώνεται, μουσικά, μπροστά στα μάτια μου

ΔΕΚΑ ΤΕΣΣΕΡΑ. Το κυρίως εθελοντικό πλήρωμα εργασίας του Kama Karma φτάνει

ΔΕΚΑ ΠΕΝΤΕ. Ο αγρότης είναι αγρότης είναι αγρότης

ΔΕΚΑ ΕΞΙ. Εμφάνιση ενός βιώσιμου υπαίθριου καλλιεργητή κάνναβης

ΔΕΚΑ ΕΠΤΑ. Η συλλογική γεωργία στην εποχή των ελικοπτέρων

ΔΕΚΑ ΟΧΤΩ. Punks in Paradise: Seeing the Behavior from which the Human

Lucille’s Concerns Derive

ΔΕΚΑ ΕΝΝΕΑ. Ένας σύγχρονος αγροτικός επιχειρηματίας προετοιμάζεται Fourth of July Regulatory Inspection

ΕΙΚΟΣΙ. Το πρόγραμμα Zip-Tie επιβιώνει από την ομοσπονδιακή επιτήρηση

ΕΙΚΟΣΙ ΕΝΑ. Πώς ένα πλαστικό Zip-Tie υφίσταται σήμανση 50.000 τοις εκατό και γίνεται ασφαλιστήριο συμβόλαιο

ΕΙΚΟΣΙ ΔΥΟ. Στο οποίο ανακαλύπτω ότι είχα ήδη τρέξει το Gauntlet – και μαθαίνω για το Northstone Two

ΕΙΚΟΣΙ ΤΡΙΑ. Το παράδοξο του Panzer

ΕΙΚΟΣΙ ΤΕΣΣΕΡΑ. Redirecting Prison, Inc.

ΕΙΚΟΣΙ ΠΕΝΤΕ. Έκτακτη κατάσταση Lucille Harvest

ΕΙΚΟΣΙ ΕΞΙ. Τριμμάρισμα σε μπουμπούκια

ΕΙΚΟΣΙ ΕΦΤΑ. The Stigma Front: Πρέπει τα καταστήματα κάνναβης με βιτρίνες να υποβιβαστούν σε συνοικίες με κόκκινο φανάρι;

ΕΙΚΟΣΙ ΟΧΤΩ. Bubble Breach

ΕΙΚΟΣΙ ΕΝΝΕΑ. Το δεκατρία δισεκατομμύρια – οικονομικό χτύπημα του δολαρίου

ΤΡΙΑΝΤΑ. Γνωρίστε τους ασθενείς

ΤΡΙΑΝΤΑ ΕΝΑ. Φάρμακο και το περίπλοκο μόριο

ΤΡΙΑΝΤΑ ΔΥΟ. Οράματα για την επερχόμενη ειρήνη στις ουσίες: Το σημείο καμπής για την ανακατάταξη και την ρύθμιση της κάνναβης

(το βιβλίο σε μορφή αρχείου PDF)