Βιβλία για Μανιτάρια

Aromatica – A clinical guide to essential oil therapeutics, Volume 1 (2016) [Aromatica – Ένας κλινικός οδηγός για τη θεραπεία με αιθέρια έλαια, Τόμος 1]

13 Αυγούστου, 2025
By simos

Volume 1: Principles And Profiles / Τόμος 1: Αρχές και προφίλ

Peter Holms LAc, MH

forewords by

Gabriel Mojay,

Tiffany Carole Pollard

and Charles Lev

illustrated by

Mimi Camp

Πρόλογος

Gabriel Mojay

Πριν από περίπου 25 χρόνια, ένα σημαντικό βιβλίο μπήκε στη λιτή τότε βιβλιοθήκη μου με τα κείμενα για τα φυτά. Αυτό το βιβλίο ήταν το “The Energetics of Western Herbs” του Peter Holmes. Έχοντας αρχικά μελετήσει τα φαρμακευτικά φυτά από τη βιταλιστική οπτική της παραδοσιακής κινεζικής ιατρικής, ο δίτομος τόμος έγινε αμέσως ένας πολύτιμος οδηγός για την επαγγελματική μου πρακτική. Δουλεύοντας όπως έκανα σύμφωνα με τις ίδιες βασικές διαγνωστικές αρχές του, νους-σώμα που κατοχυρώνονται στο βιβλίο, η πρώτη μου ανάγνωση του έμοιαζε με τη συνάντηση με κάποιον που μιλούσε την ίδια ξεχωριστή διάλεκτο και που μπορούσε να επεκτείνει και να τελειοποιήσει το θεραπευτικό μου λεξιλόγιο. Επιπλέον, το κείμενο περιελάμβανε συζήτηση για πολλά αρωματικά εκχυλίσματα και ενώ η έκταση αυτής της συζήτησης ήταν φυσικά παρά μια ιδέα αυτού που έχει φτάσει τώρα με τη μορφή του αυτού εδώ του βιβλίου, του “Aromatica”, εντούτοις ενίσχυσε την κατανόηση μου και την κλινική χρήση των αιθέριων ελαίων.

Πάνω από ένα τέταρτο του αιώνα από τότε, η γενική δημοτικότητα και η θεραπευτική χρήση των αιθέριων ελαίων έχει αυξηθεί εκθετικά. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Peter Holmes συνέχισε να εξερευνά και να ερευνά τα φυτικά αρωματικά και τις ποικίλες κλινικές εφαρμογές τους, ως επαγγελματίας, μελετητής, εκπαιδευτικός και εισαγωγέας-προμηθευτής. Ως εκ τούτου, φέρνει στην επιφάνεια μια μοναδικά πολύπλευρη εικόνα του κόσμου των αιθέριων ελαίων, μια που είναι εμποτισμένη με μια περίπλοκη γνώση τόσο της εμπειρικής ιστορίας όσο και της φαρμακευτικής τους δυναμικής.

Συνάντησα για πρώτη φορά τον Peter το 1997, στο συνέδριο Aroma 97 του Tisserand Institute στο Warwick University της Αγγλίας. Ήταν σε αυτή την εκδήλωση που παρέδωσε μια θεμελιώδη εργασία σχετικά με τη βασική έννοια της ενέργειας των αρωμάτων, προσδιορίζοντας το άρωμα των αιθέριων ελαίων ως την κύρια αποτελεσματική τους ποιότητα… ακριβώς όπως τα χαρακτηριστικά της γεύσης ενός βοτάνου είναι ενδεικτικά της γενικευμένης επίδρασης του στο σώμα και το μυαλό . Έτσι, με τον ίδιο τρόπο που οι κλασικές βιβλιοθήκες βοτάνων τόσο της Ανατολής όσο και της Δύσης αναφέρονται στην πρώτη περίπτωση στη γλυκύτητα, την πικρία ή/και την πικάντικη γεύση ενός βοτάνου, και έτσι παρέχουν πληροφορίες για τις θεμελιώδεις ικανότητες του, ο Peter τόνισε τη σημασία της κατανόησης και της ερμηνείας των αποτελεσματικών αρωματικών ιδιοτήτων ενός αιθέριου ελαίου.

Η αρωματική ενέργεια των αιθέριων ελαίων είναι φυσικά μόνο ένα σημείο εκκίνησης για την ταξινόμηση και την αποσαφήνιση των ιδιοτήτων τους, αν και πρωταρχικές. Και εκεί που υπερέχει το “Aromatica”, όπως και το “The Energetics of Western Herbs” και μάλιστα το “Jade Remedies” (το εξαντλητικό βιβλίο του Peter για τα κινέζικα βότανα), είναι στο απόλυτο εύρος εστίασης των μεμονωμένων αρωματικών του προφίλ. Πάνω απ’ όλα, αυτή η σχολαστική λεπτομέρεια είναι συνυφασμένη και αλληλένδετη, έτσι ώστε οι ψυχοαισθητηριακές, ιστορικές, φυσιολογικές και ψυχολογικές λειτουργίες και ιδιότητες των αιθέριων ελαίων παρουσιάζονται με ολιστικά διαφωτιστικό τρόπο, δίνοντας τη δυνατότητα στον ασκούμενο να αντιμετωπίσει με ακρίβεια τόσο τη “ρίζα” όσο και τον “κλάδο” της κατάστασης του ασθενούς.

Είναι ο εκλεκτικός, ολοκληρωμένος χαρακτήρας αυτής της έκθεσης, που υποστηρίζεται, επιπλέον, από τις διαχρονικές αρχές της κινεζικής ιατρικής που καθιστά το “Aromatica” μια απαραίτητη πηγή αξιόπιστων πληροφοριών σχετικά με την ενεργητική και συμπτωματική θεραπευτική των αιθέριων ελαίων. Το γεγονός ότι αυτές οι ικανότητες συζητούνται με ευγλωττία και διαύγεια, καθώς και η βαθιά εκτίμηση της προέλευσης, της ισχύος και της οσφρητικής λεπτότητας των αιθέριων ελαίων, ενσταλάζει αυτό το έργο με την αριστεία της δεξιοτεχνίας, όπως η δουλειά του αποστακτήρα του οποίου τα φυτικά έλαια είναι τα προϊόν του πάθους τους, την αλχημική ολοκλήρωση της κλήσης τους.

Gabriel Mojay LicAc, CertEd, FIFPA

November 2015

Πρόλογος

Tiffany Carole Pollard

Το “Aromatica” είναι ένα ταξίδι στο χρόνο χωρίς χρόνο. Αυτό στο οποίο το παρελθόν γεννά το μέλλον σε κάθε αδέσμευτη στιγμή. Υπάρχει αρχή και τέλος. Και υπάρχει μια πάντα παρούσα μέση γεμάτη με απώλειες δυναμικού στην αρωματική αφύπνιση. Στην περίπτωση του “Aromatica”, η αρχή σας συνδέει με την προέλευση της αλληλεπίδρασης της ανθρωπότητας με όλη τη ζωή μέσω της ισχυρής πύλης του αρώματος. Κάθε τέλος, είτε πρόκειται για κεφάλαιο είτε για αιθέριο έλαιο, είναι μια ακόμη αρχή, ένα στο οποίο μετατοπίζεστε απαλά και μεγαλοπρεπώς στη δική σας βαθύτερη παραμονή αρωματικών ανακαλύψεων.

Αν υπήρχε ποτέ ένα βιβλίο που θα μπορούσε να μεταδώσει όλο το φάσμα του θησαυρού, της αξίας και της εγκυρότητας των αιθέριων ελαίων στην εποχή μας, αυτό είναι. Θυμάμαι όταν ο Peter Holmes και εγώ κάποτε καθίσαμε μαζί για δείπνο. Μιλήσαμε για το βιβλίο του που τότε βρισκόταν σε εξέλιξη, για αυτήν εδώ ακριβώς τη δημοσίευση. Η αίσθηση της διακοπής της κυοφορίας του ήταν αισθητή. Μιλήσαμε για αυτό που υπήρχε σήμερα στον κόσμο των βιβλίων με αιθέρια έλαια, για φιλοσοφικές προοπτικές και μορφές σκέψης και για το μέλλον της ανθρωπότητας. Η πιστή δέσμευση του Peter στη βοτανοθεραπεία, ως φωνή και αγωγός διορατικότητας για τα αιθέρια έλαια, προκάλεσε βαθιά σεβασμό μέσα μου. Ταυτόχρονα ένιωσα έναν επείγοντα αναβρασμό να αναβλύζει μέσα μου με λέξεις όπως αυτό, “Πρέπει να φέρεις μια αναπτυξιακή και εξελικτική προοπτική στην κατανόηση των ελαίων… εδώ είναι η φρεσκάδα και η ζωή υπάρχουν!”, άστραψε και αντανακλούσε ο ένας στον άλλο ένα είδος υπερλογικής κατανόησης και ένα νέο ρολόι άρχισε να χτυπά.

Αυτό σηματοδότησε την αρχή της δουλειάς και της δημιουργίας μας μαζί, καθώς και μια κίνηση μέσα μου που περιμένω με προσδοκία την ολοκληρωμένη δημιουργία του “Aromatica” από τον Peter. Και επιτέλους είναι εδώ! Δηλώνω αυτή τη στιγμή ανάγνωσης, μια στιγμή ευγνωμοσύνης για τη δέσμευση του Peter στη δράση, για τον κόπο της ψυχής του και για την ατελείωτη περιέργεια και την αφοσίωση του στην εξελισσόμενη κατανόηση των αιθέριων ελαίων και της ενεργειακής ιατρικής.

Μερικά βιβλία τα διαβάζεις και αντιμετωπίζεις μια επέκταση της γνώσης που βασίζεται στη λογική. Μερικά βιβλία τα διαβάζεις και έχετε μια αίσθηση συναισθηματικής μετατόπισης. Άλλα τα διαβάζεις και βρίσκεις βιωματική αξία στις αφαιρέσεις. Το “Aromatica”, όταν το γλεντάς με τα μάτια και την καρδιά σου, είναι ένα δημιουργικό όχημα μέσω του οποίου όλες αυτές οι πραγματικότητες δημιουργούνται μέσα από εσένα. Πόσο σπάνιο είναι να ανακαλύψεις ένα τέτοιο βιβλίο!

Το “Aromatica” συνδέει έξοχα την ιστορία με το μέλλον, το γνωστό στο άγνωστο, τη γραμμική με την αφηρημένη και τη στατική φύση με τη δυναμική φύση. Είτε είσαι έμπειρος επαγγελματίας στον τομέα της υγειονομικής περίθαλψης είτε λάτρης των αιθέριων ελαίων σε οποιοδήποτε τομέα της ζωής, θα ευλογηθείς από αυτό το δημιούργημα. Και μακάρι οι δικές σου δημιουργίες στον κόσμο να γίνουν όλο και πιο πλούσιες για αυτό!

Tiffany Carole Pollard MS, LAc

Ojai, California, November 2015

Πρόλογος

Charles Lev

Είμαι ξαπλωμένος στο τραπέζι θεραπείας με κλειστά μάτια. Ένα αιθέριο έλαιο παρουσιάζεται μπροστά στη μύτη μου. Μετατοπίζεται απαλά μπρος-πίσω, έτσι ώστε και τα δύο ρουθούνια μου, και επομένως και τα δύο ημισφαίρια της επίγνωσης μου, να γεμίσουν με την ουσία του. Η αναπνοή μου βαθαίνει. Το οσφρητικό νεύρο μου, το μόνο νεύρο που απολήγει στο σώμα μου εκτεθειμένο στην ύπαιθρο, ξυπνάει σε μηνύματα που βουίζουν στις μοριακές υπογραφές των πολλών ενώσεων του ελαίου. Αυτοί οι μοναδικοί βοτανικοί ψίθυροι στέλνουν ζωντανά κύματα νευρικών παρορμήσεων που κυματίζουν στους βαθύτερους θαλάμους του μεσαίου εγκεφάλου μου. Η φυτική ουσία και η υφή της συνείδησης μου είναι ένα. Καθώς μια καθαρή απόσταξη βοτανικού αρώματος αντηχεί μέσα μου, γεμίζω με αρμονική έκταση που καμία άλλη εμπειρία αίσθησης δεν μπορεί να προκαλέσει. Τα δέκα χιλιάδες πράγματα που με κυνηγούν όλη την εβδομάδα μου εξατμίζονται σαν σύννεφα μπροστά στο φως του ήλιου.

Κατά τη διάρκεια πολλών ετών εργασίας τόσο ως κλινικός ιατρός όσο και ως κλινικός επόπτης διδάσκοντας τον βελονισμό μαζί με τη θεραπευτική των αιθέριων ελαίων, έχω δει αυτές τις σπινθηροβόλες εξεγέρσεις της επανορθωτικής ιδιοτέλειας να ξεπλένουν τα πρόσωπα χιλιάδων ανθρώπων. Η αίσθηση της μυρωδιάς μας είναι βαθιά. Η εισπνοή των αρωμάτων των ελαίων και η τοποθέτησή τους απευθείας στο σώμα μπορεί να είναι τεχνικά απλή, αλλά μπορεί να μεταμορφώσει τους ανθρώπους που αναζητούν θεραπεία για ανισορροπίες σώματος, νου και πνεύματος. Με την παρουσία του αρώματος μιας καθαρής βοτανικής απόσταξης, μπορούν να βρεθούν δυνατότητες για άνοιγμα, αναπλαισίωση ενσωματωμένων κιναισθητικών προοπτικών και επαναπροσανατολισμό προς έναν νέο ορίζοντα. Μέσω των άμεσων συνδέσεων μεταξύ της όσφρησης και του μεσαίου εγκεφάλου, μπορούν να ανοίξουν οι εσωτερικές εσοχές της μνήμης και του συναισθήματος. Ταυτόχρονα, μια βαθιά επίγνωση της παρούσας στιγμής μπορεί να ανάψει. Η θεραπεία με αιθέρια έλαια έχει μια μεταμορφωτική ικανότητα που αναγνωρίζεται από όλους όσους βιώνουν τη δύναμη των αιθέριων ελαίων.

Ο πλανήτης μας είναι ζωντανός με έναν υπέροχο βοτανικό θησαυρό αρωματικών φυτών, μια παγκόσμια Materia Aromatica. Εδώ και αιώνες, τα θέλγητρα των μπαχαρικών και του φυτικού θησαυρού έχουν προκαλέσει τον πολιτισμό, την ιατρική και τις πρώτες αναταράξεις της ανθρωπότητας στο διηπειρωτικό εμπόριο προς τους δρόμους του λιβανιού και του μεταξιού που τελικά μετατράπηκαν στη σημερινή τεράστια παγκόσμια αγορά. Καθώς τα ίδια τα φυτά έχουν ριζώσει σε ακτές που απέχουν πολύ από την προέλευση τους, η παραδοσιακή ιατρική σοφία των μεγάλων πολιτισμών έχει εδραιώσει τον δεσμό της στη συλλογική ψυχή των βοτανολόγων, των γιατρών και των θεραπευτών σε όλο τον κόσμο που γίνονται φίλοι με αυτές τις θεραπείες.

Στο Aromatica, ο ιατρικός βοτανολόγος Peter Holmes αφηγείται αυτή την ιστορική οδύσσεια με έμπειρη γνώση, ανιχνεύοντας τα νήματα αυτών των βοτανικών ελαίων στα πνευματικά, γεω-πολιτιστικά και θεραπευτικά βάθη τους. Από το Μαρόκο, σε όλη την περιοχή της Μεσογείου και πέρα από τα νησιά Mascarene, ο Peter έχει κάνει πολλά προσκυνήματα για να δημιουργήσει σχέσεις με αυτά τα φυτά και με τους σημερινούς παραγωγούς που εφαρμόζουν παραδοσιακές μεθόδους απόσταξης βιοτεχνικών αιθέριων ελαίων. Όπως η διάκριση ενός αγοραστή στην αγορά ενός αγρότη, η γραφή του Peter πιστοποιεί τη φροντίδα που έχει λάβει για να κατανοήσει τα ζητήματα που αφορούν τις καλλιεργητικές πρακτικές, τη βοτανική ποιότητα και την τέχνη και την ιστορία των μεθόδων επεξεργασίας και απόσταξης. Ο Peter έψαξε την παγκόσμια παραγωγή και εμπόριο για να βρει βιώσιμους και αυθεντικούς χειροποίητους παραγωγούς μικρής κλίμακας.

Η μοναδική δύναμη αυτού του βιβλίου προέρχεται από την πρακτική ενσωμάτωση πολλών διαφορετικών προσεγγίσεων για την κατανόηση της θεραπευτικής εφαρμογής των αιθέριων ελαίων. Προσφέροντας μας οράματα από τους πολιτισμούς και τα εδάφη όπου καταγράφηκαν για πρώτη φορά οι φαρμακευτικές ικανότητες των αρωματικών φυτών, ο Peter εξηγεί τα έλαια με βάση τα παραδοσιακά ιατρικά συστήματα που τα χρησιμοποίησαν για πρώτη φορά. Για να το κάνει αυτό, καλεί τις διαφορετικές γλώσσες της βοτανοθεραπείας για ταξινόμηση, επικαλούμενος τα παραδοσιακά διαγνωστικά παραδείγματα των κινεζικών, ελληνικών και αγιουρβεδικών φαρμάκων. Οι στρατηγικές που παρουσιάζει στη συνέχεια επεξεργάζονται περαιτέρω από τη βιοχημική πραγματικότητα των ενώσεων που υπάρχουν σε κάθε έλαιο και των οδών τους στο σώμα. Επίσης, διευκρινίζει τόσο τις φυσιολογικές όσο και τις ψυχολογικές λειτουργίες κάθε ελαίου. Βασιζόμενος στην παραδοσιακή έρευνα αρωματοθεραπείας, καθώς και στη δική του προσωπική κλινική εμπειρία δεκαετιών, ο Peter εξερευνά τις δράσεις και τις ταξινομήσεις των ελαίων μέσω αυτών των πολλαπλών φακών και βλέπουμε πιο καθαρά το αντικείμενο της έρευνάς μας και λιγότερο τους ίδιους τους φακούς. πιο ενιαίο όραμα. Το αποτέλεσμα είναι σαφείς και εμπνευσμένες στρατηγικές για τη θεραπεία μιας σειράς ψυχικών και σωματικών παθήσεων με αιθέρια έλαια που βασίζονται σε συνεργατικούς και συμπληρωματικούς συνδυασμούς που ταιριάζουν σε μεμονωμένες παρουσιάσεις ασθενειών.

Υπό το πρίσμα των συστημάτων ταξινόμησης της κινεζικής ιατρικής, αυτό το κείμενο μάς προσφέρει πρόσβαση στις πιο μοναδικές γνώσεις του Peter για την εργασία με τα πάνω από 70 αιθέρια έλαια που παρουσιάζονται σε αυτούς τους δύο τόμους, για να επιτευχθεί η θεραπεία για συγκεκριμένες παθήσεις του συστήματος οργάνων. Με ένα συγκεκριμένο χαριτωμένο διανοητικό θράσος, καταφέρνει να εφαρμόζει με ακρίβεια τις λειτουργίες και τις ενδείξεις της κλασικής κινεζικής ιατρικής σε αιθέρια έλαια πέρα από την κινεζική φαρμακοποιία. Αυτός ο τόμος επεκτείνει τη συζήτηση που ξεκίνησε με το προηγούμενο δίτομο κείμενο του Peter, “The Energetics of Western Herbs” (Snow Lotus, 2007), όπου εξήγησε τη φύση και τις λειτουργίες πολλών από τα πιο κοινά κλινικά χρησιμοποιούμενα δυτικά βότανα από την άποψη της ταξινόμησης των κινεζικών βοτάνων. Το “Aromatica”, το πρώτο σε ένα άλλο σετ δύο τόμων, προωθεί αυτή την πλούσια συζήτηση σε μια εξίσου κλινικά χρήσιμη και επίκαιρη συζήτηση για τον κόσμο της θεραπείας με αιθέρια έλαια. Για άλλη μια φορά, ο Peter μοιράζεται μαζί μας το μεγάλο του χάρισμα για τη χρήση των όρων και των αρχών της κινεζικής ιατρικής για την εξερεύνηση φυτικών φαρμάκων πέρα από την κλασική κινεζική ουσία materia medica με εύκολα κατανοητή και κλινικά χρήσιμη σαφήνεια. Είναι μια πραγματική γιορτή τόσο για τον μαθητή όσο και για τον έμπειρο κλινικό γιατρό. Αυτό το βιβλίο κατοχυρώνει τη θέση του Peter ως δεξιοτέχνη στην ύφανση εκλεκτικών συστημάτων ταξινόμησης σε μια κλινικά χρήσιμη σύγχρονη κατασκευή.

Η δημοσίευση του “Aromatica” από το Singing Dragon σηματοδοτεί ένα επίπεδο επιτεύγματος και πολυπλοκότητας που, με την αυξανόμενη ικανότητα μας να χρησιμοποιούμε τις γνώσεις της κινεζικής ιατρικής, μπορούμε να εφαρμόσουμε σε μεγαλύτερες συζητήσεις σχετικά με τη φύση της βοτανοθεραπείας παγκοσμίως. Με αυτόν τον τρόπο, αυτό το εγχειρίδιο συμβάλλει πολύτιμη στην επέκταση και εμβάθυνση της τρέχουσας θεωρίας και πρακτικής της αρωματοθεραπείας. Όπως οι πολιτιστικοί απεσταλμένοι που φέρουν ιστορίες των πολιτισμών των οποίων οι πολιτισμοί έχουν εξελιχθεί με τα αρώματα τους, τα αρωματικά φυτά έχουν ενημερώσει τις πιο οικείες και βαθιές πτυχές της ανθρώπινης εμπειρίας: ιατρική, θρησκευτικές τελετές, κουζίνα, ακόμη και αίσθηση του εαυτού τους. Με το “Aromatica”, ο Peter Holmes μας προσκαλεί να εμβαθύνουμε περαιτέρω τη σχέση μας με τα πιο δελεαστικά και θεραπευτικά αρωματικά φυτά της Γης.

Charles Rothschild Lev, LAc

Portland, Oregon, 2015

Εισαγωγή

Ήταν μια δροσερή ανοιξιάτικη μέρα στο Παρίσι στις αρχές της δεκαετίας του ‘80 όταν η φίλη μου η Gina από το Σικάγο αποφάσισε να με πάει στο φαρμακείο Verdier κοντά στην Place de Clichy. “Είναι ένα όμορφο φυσικό φαρμακείο και έχουν αιθέρια έλαια!” είπε χαρούμενα. Ήξερε ότι θα μου άρεσε αυτό. Είχα τελειώσει άλλο ένα μεγάλο σεμινάριο του Σαββατοκύριακου με την Ecole Européene d’Acupuncture, οπότε σκέφτηκα, “Γιατί όχι;” Αυτή η επίσκεψη άλλαξε τη ζωή μου. Εδώ υπήρχε ένα φυτικό φαρμακείο σαν εκείνα που διοικούσαν Κινέζοι γιατροί στις Chinatowns σε όλο τον κόσμο, με τα περίπλοκα ανάμεικτα αρώματα εκατοντάδων βοτάνων. Η κύρια διαφορά εδώ ήταν ότι το Pharmacie de Clichy έφερε επιπλέον στην πραγματικότητα καθαρό αρωματικό εκχυλίσματα, αιθέρια έλαια και υδρολύματα.

Αφού γνώρισα τον Henri Verdier και την ευγενική σύζυγό του Elisabeth, ερωτεύτηκα τα αιθέρια έλαια, τις αμέτρητες θεραπευτικές τους χρήσεις και, φυσικά, τα εξαιρετικά ποικίλα αρώματα τους. Ο Henri καταγόταν από μια μακρά γενεαλογία οικογενειακών αποσταγματοποιών λαδιών στην Προβηγκία και με εκτίμησε με γεγονότα και ιστορίες για τα έλαια, τις πολλές χρήσεις τους και τις πολλές παρανοήσεις που τα περιβάλλουν. Τους επόμενους μήνες, με μύησε στη γαλλική παράδοση της χρήσης αιθέριων ελαίων, στην οποία τα έλαια θεωρούνται απλώς ένα είδος φυτικού παρασκευάσματος, μαζί με βάμματα, αφεψήματα κλπ. Ο ίδιος ο Henri συνταγογραφούσε μια ποικιλία φυτικών παρασκευασμάτων για τους ασθενείς του και συχνά πρόσθετε μερικές σταγόνες λάδι στο προσαρμοσμένο βάμμα ενός ασθενούς. Αυτός είναι ακριβώς ο τρόπος με τον οποίο η πρακτική μου στη βοτανοθεραπεία έφτασε να περιλαμβάνει αιθέρια έλαια. Τώρα ένιωσα διαισθητικά ότι η εκπαίδευσή μου στη βοτανοθεραπεία είχε ολοκληρωθεί. Δεν ήξερα τότε ότι τα αρωματικά εκχυλίσματα όπως τα αιθέρια έλαια και τα υδροζόλ αποτελούσαν στην πραγματικότητα πάντα αναπόσπαστο μέρος της δυτικής βοτανοθεραπείας.

Η περιέργειά μου για αυτά τα ισχυρά αρωματικά φυτικά εκχυλίσματα δεν με εγκατέλειψε ποτέ. Αυτό το βιβλίο είναι ουσιαστικά μια εξερεύνηση των αιθέριων ελαίων και των κλινικών τους χρήσεων με βάση την εμπειρία μου και την έρευνά μου σε συνδυασμό. Η ερευνητική μου εξερεύνηση κινήθηκε προς δύο κατευθύνσεις: στη χρονική διάσταση της ιστορίας και στη χωρική διάσταση της γεωγραφίας. Η κλινική μου εμπειρία ήταν συνεχής, χρησιμεύοντας ως ένα μονοπάτι για τη μεταφορά αυτής της γνώσης στην παρούσα εποχή σε ένα θεραπευτικό πλαίσιο. Αυτό το κείμενο επομένως χρησιμεύει τελικά ως κλινική αναφορά για τη χρήση αιθέριων ελαίων σε θεραπευτικό περιβάλλον. Ελπίζω ότι ο αναγνώστης θα περάσει εύκολα από τα διερευνητικά κεφάλαια στο υλικό αναφοράς για τα μεμονωμένα λάδια, το Materia Aromatica και πάλι πίσω.

Λίγο μετά την πρώτη μου έναρξη στις κλινικές χρήσεις των αιθέριων ελαίων, άρχισα να ερευνώ την ιστορία της δυτικής βοτανοθεραπείας και τις βαθιές ρίζες της στην παραδοσιακή ασιατική ιατρική (επίσης γνωστή ως tibb yunani ή Tibb Unani). Η αναζήτησή μου με οδήγησε από τα πρώτα ιατρικά κείμενα από την Ελλάδα, τη Ρώμη και την Αλεξάνδρεια, στα αραβικά και εβραϊκά κείμενα του Μεσαίωνα από τη Βαγδάτη και την Cordova στην al-Andalus, μέχρι τα ευρωπαϊκά κείμενα της Αναγέννησης μέχρι τον 19ο αιώνα και τέλος στα βορειοαμερικανικά κείμενα του 19ου και 20ού αιώνα. Αυτές οι εξερευνήσεις υποκινήθηκαν από την επιθυμία μου να επιβεβαιώσω μια βαθιά υποψία, ότι δηλαδή η δυτική βοτανοθεραπεία είναι βαθιά ζωτική στην προέλευση της και έχει τις ρίζες της σε έννοιες ενεργειακής ιατρικής που μοιράζονται επίσης η κινεζική και η αγιουρβεδική ιατρική. Η υποψία μου επιβεβαιώθηκε πέρα από ό,τι μπορούσα να φανταστώ. Στην πορεία βρήκα τόσα πολλά να θαυμάσω και να εμπνεύσω μεταξύ των προκατόχων μου στη βοτανοθεραπεία, ειδικά τα συνοπτικά, σε βάθος materia medicas του Ibn al-Baitar και του Ibn Sina, τα λαμπρά γραπτά του Claudios Galenos (Galen) σχετικά με τις ενεργειακές ιδιότητες των φυσικών θεραπείες, τα σπιτικά βότανα των John Gerard, Walther Ryff και Pierandrea Mattioli, επίσης ως τα πιο αναλυτικά εγχειρίδια σημαντικών εκλεκτικών και φυσιοϊατρικών επαγγελματιών στη Βόρεια Αμερική και την Αγγλία, όπως οι John King, Finley Ellingwood, John Fyfe, T.J. Lyle και A.W. και L.R. Priest.

Ωστόσο, ο απώτερος στόχος μου ήταν ακόμα να εντοπίσω και να διαφωτίσω την ενεργειακή ιατρική στη Δύση, καθώς ασκούνταν με τη μορφή της Galenic βοτανοθεραπείας, της spagyric ιατρικής, ακόμη και της Eclectic και της Physiomedical βοτανοθεραπείας στις ΗΠΑ και την Αγγλία. Σε μια εποχή ανεξέλεγκτου επιστημονικού αναγωγισμού, ένιωσα ότι έπρεπε να γίνει η σύνδεση μεταξύ της βιταλιστικής κληρονομιάς της δυτικής ιατρικής και της κινεζικής, της αγιουρβέδας και της ελληνικής ιατρικής που ασκείται ξανά παγκοσμίως σήμερα. Σε αυτό το πλαίσιο, ένιωσα ότι ήταν επίσης σημαντικό να αναγνωρίσω την απρόσκοπτη ενότητα της παραδοσιακής Greek-Galenic ιατρικής που ασκείται στην Ευρώπη και την έκφραση της ως ιατρική Unani που ασκείται στη Μέση Ανατολή και σε ολόκληρη την Ασία. Το αρχικό αποτέλεσμα ήταν να επαναφέρουμε τη Δυτική ύλη ιατρικής στην αρένα της ενεργειακής ιατρικής, μια αρένα που θεώρησα ότι δεν έπρεπε να είχε εγκαταλειφθεί ποτέ εξ αρχής. Αυτή η επανένταξη της βιταλιστικής βοτανοθεραπείας ενσωματώνεται στο “The Energetics of Western Herbs”.

Ως επαγγελματίας τόσο της δυτικής όσο και της κινεζικής βοτανοθεραπείας, η έρευνα μου επικεντρώθηκε όχι μόνο στα συνεχώς μεταβαλλόμενα ρεύματα της θεωρίας της παραδοσιακής ελληνικής ιατρικής ανά τους αιώνες, αλλά και στον τρόπο με τον οποίο ασκούνταν στην πραγματικότητα η φυτική φαρμακευτική. Τι είδους φυτικά σκευάσματα δημιούργησαν οι επαγγελματίες, ανεξάρτητα από το αν ήταν κλινικός βοτανολόγος, πανεπιστημιακός γιατρός, γιατρός ή αλχημιστής; Πώς εξήχθησαν αυτά τα φυτικά σκευάσματα; Ποια φυτικά και άλλα είδη θεραπειών χρησιμοποίησαν; Στις αναγνώσεις μου από κείμενα πηγής αυτής της παράδοσης, κατέστη σαφές ότι, προτού επισκιαστεί από τη βιομηχανία φαρμάκων κατά τον 20ό αιώνα, η βοτανοθεραπεία ήταν κάποτε μια καλά ανεπτυγμένη μέθοδος θεραπείας. Βασισμένο όπως ήταν στην παραδοσιακή ελληνική ιατρική, αυτό είχε αναπτύξει πολύ συγκεκριμένες θεωρίες και πρακτικές με τις δικές της ρουμπρίκες για την παρασκευή και τη συνταγογράφηση μεμονωμένων βοτάνων, φυτικών σκευασμάτων και μιας μεγάλης ποικιλίας άλλων παρασκευασμάτων. Εδώ έγινε εμφανής η απόδειξη ότι τα “αρωματικά νερά” όλων των ειδών, συμπεριλαμβανομένων των αιθέριων ελαίων, ήταν στην πραγματικότητα μια σημαντική μορφή παρασκευής από τις πρώτες μέρες. Αυτό ήταν το δεύτερο αποτέλεσμα της έρευνάς μου. Έθεσε τα θεμέλια για το παρόν κείμενο και, όπως εξηγεί το Κεφάλαιο 1, ειδικά για την κατανόησή μου για το ευρύτερο πλαίσιο των ιατρικών εφαρμογών των αιθέριων ελαίων.

Ταυτόχρονα, ήμουν έντονα περίεργος για το είδος της βιταλιστικής γλώσσας που χρησιμοποιούσαν οι δυτικοί επαγγελματίες τα τελευταία 2.000 χρόνια για να περιγράψουν φυτικές θεραπείες και συνθέσεις. Πώς περιγράφηκαν οι ιδιότητες και οι κλινικές τους λειτουργίες; Ποιες καταστάσεις ειπώθηκε να αντιμετωπίσουν; Και εδώ, με ευχάριστη έκπληξη διαπίστωσα ότι τα φάρμακα περιγράφονταν πάντα με βιταλιστικούς ιατρικούς όρους που προέρχονται από την παραδοσιακή ελληνική ιατρική. Μέχρι τον 18ο αιώνα, τα μεμονωμένα βότανα, οι φόρμουλες, τα αρωματικά νερά και τα αιθέρια έλαια περιγράφονταν όλα ως προς τη δυναμική ή τις αποτελεσματικές ιδιότητες γεύσης, αρώματος, ζεστασιάς (είτε θέρμανσης είτε ψύξης) και υγρασίας (είτε ύγρανσης είτε ξήρανσης). Καθώς και τις συγκεκριμένες δράσεις τους στα όργανα και τα σωματικά υγρά ή “humours”. Αυτά που χρησιμοποιούνται στην κινεζική βοτανοθεραπεία, μπόρεσα εύκολα να κατηγοριοποιήσω τα δυτικά βότανα και τα αιθέρια έλαια που χρησιμοποιούσα σύμφωνα με ένα ενεργειακό σύστημα ιατρικής. Μαζί με χρόνια δοκιμής και εφαρμογής αυτών στην κλινική πράξη, αυτές οι περιγραφές αποτελούν τη βάση της κατανόησης μου για τα αιθέρια έλαια από μια βιταλιστική, ενεργητική ιατρική προοπτική.

Ωστόσο, καθώς άρχισα να ενσωματώνω αιθέρια έλαια μαζί με βάμματα, αφεψήματα κλπ., στη βοτανοθεραπεία μου, ένιωσα ότι κάτι έλειπε. Παρά το γεγονός ότι περιγράφηκε με βιταλιστική γλώσσα, συνειδητοποίησα ότι οι βοτανολόγοι δεν είχαν αναπτύξει πλήρως ένα σύστημα που να συνέδεε τις αρωματικές ιδιότητες των αρωματικών φαρμάκων με τις ιατρικές τους λειτουργίες με τον τρόπο που η κινεζική ιατρική περιγράφει συστηματικά τις γευστικές ιδιότητες των βοτάνων για να καθορίσει τις συγκεκριμένες θεραπευτικές τους δράσεις. Η μόνη σοβαρή προσπάθεια να δημιουργηθεί μια συστηματική σύνδεση μεταξύ του αρώματος και της λειτουργίας του βοτάνου φαινόταν να είναι το Pharmaco-Basanos του John Floyer του 1690, και μάλιστα αυτή επικεντρώθηκε στη φαρμακογνωσία και όχι στη φαρμακολογία, χρησιμοποιώντας ένα τρέχον αλχημικό πρωτο-επιστημονικό μοντέλο. Αυτός ο κρίκος που λείπει μεταξύ του αρώματος των βοτάνων και της θεραπευτικής λειτουργίας ήταν ένα σοβαρό μειονέκτημα στην προσπάθειά μου να χρησιμοποιήσω αιθέρια έλαια στην κινεζική ιατρική.

Επιπλέον, η μελέτη αμέτρητων φαρμακοποιιών μου κατέστησε σαφές ότι τα αρωματικά εκχυλίσματα ήταν επίσης η αρχική πηγή αρωμάτων. Στην πραγματικότητα, σημαντικά αρωματικά βοτανικής, ορυκτής και ζωικής προέλευσης βρίσκονται στους περισσότερους παραδοσιακούς πολιτισμούς, είτε χρησιμοποιούνται για προσωπική αρωματοποιία, τελετουργίες ή τελετές. Συναρπαστικές εξερευνήσεις των αρωματικών παραδόσεων του αρχαίου πολιτισμού μπορούν να ακολουθηθούν σε λεπτομερή κείμενα όπως το “Auf der Suche nach den Verlorenen Duften” του Rovesti (In search of the lost fragrances, 1995) και το “Faure’s Parfums et aromates de l’antiquité” (Perfumes and aromatics of antiquity, 1987). Παράλληλα με την κατάρρευση της δυτικής βοτανοθεραπείας, η παράδοση της φυσικής αρωματοποιίας είχε επίσης διακοπεί από τη βιομηχανία χημικών που αναπτύχθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα. Προτού η χημεία του άνθρακα δημιουργήσει συνθετικά αρώματα, τα αρωματικά εκχυλίσματα από μόνα τους ήταν τα δομικά στοιχεία της αρωματοποιίας. Είχαν ωθήσει αλχημιστές, βοτανολόγους και φαρμακοποιούς να εξαγάγουν αμέτρητα αρωματικά φυτά όπως λεβάντα, περγαμόντο, δεντρολίβανο, φασκόμηλο, τριαντάφυλλο, πορτοκάλι και γιασεμί για την παρασκευή αρωματικών νερών από άνθη, αιθέριων ελαίων και βάμματα και ελιξίρια με βάση το αλκοόλ. Τα περισσότερα από αυτά τα αρωματικά παρασκευάσματα εξυπηρετούσαν κομψά τον διπλό σκοπό της ιατρικής και της αρωματοποιίας για χιλιάδες χρόνια.

Σαφώς, οι περισσότερες από τις αρωματικές ουσίες που περιγράφονται σε αυτό το κείμενο βρίσκονται σε λεπτή θέση μεταξύ της χρήσης ως αρώματος και ενός φαρμάκου, μεταξύ μιας πηγής εισπνεόμενης οσφρητικής έμπνευσης και μιας πηγής εσωτερικής φυσικής θεραπείας. Επιπλέον, στον ρόλο τους ως αρώματος και στην ενεργοποίηση του μεταιχμιακού συστήματος και των πεπτιδικών αποκρίσεων στον εγκέφαλο, τα αρωματικά άνοιξαν πιο πρόσφατα έναν τρίτο δρόμο προς τη θεραπεία: την επίδρασή τους στην ψυχή. Όταν χρησιμοποιούνται με συνειδητή και κατευθυνόμενη εισπνοή, τα αρωματικά έλαια γίνονται αληθινά ψυχολογικά φάρμακα. Αυτή είναι η αληθινή αρωματοθεραπεία.

Το “Aromatica” είναι η προσπάθεια μου να διαφοροποιήσω ξεκάθαρα τα αιθέρια έλαια ως φυσικά και ως ψυχολογικά φάρμακα. μεταξύ της δράσης ως παραγόντων για εσωτερική και τοπικής χρήσης σε περίπτωση σωματικών καταστάσεων και της δράσης ως παραγόντων για χρήση μέσω εισπνοής στην περίπτωση ψυχικών και συναισθηματικών καταστάσεων. Πιστεύω ότι μεγάλο μέρος της τρέχουσας σύγχυσης σχετικά με το θεραπευτικό δυναμικό των αιθέριων ελαίων προέρχεται από την ασάφεια γύρω από την προβλεπόμενη χρήση τους και τη σύγχυση των ρόλων τους ως σωματικής και ψυχολογικής μέσα. Με τη σειρά του, αυτό βασίζεται σε μια αρχική κακή κατανόηση των διαφόρων οδών μέσω των οποίων απορροφώνται τα αιθέρια έλαια και των μηχανισμών με τους οποίους γίνονται φαρμακολογικά ενεργά. Το γεγονός ότι στα μέσα του 20ου αιώνα η γαλλική ιατρική χρήση των αιθέριων ελαίων ονομάστηκε “αρωματοθεραπεία” από τους κορυφαίους ιατρούς της απλώς πρόσθεσε αυτές τις σύγχυση. Πιστεύω ότι είναι ζωτικής σημασίας να δημιουργηθούν βασικές διαφοροποιήσεις και ορισμοί σχετικά με τον επιδιωκόμενο τύπο χρήσης, την οδό απορρόφησης και τη μέθοδο χορήγησης των αιθέριων ελαίων, εάν θέλουμε να επιλύσουμε τις αντιφάσεις και τη σύγχυση που ενυπάρχουν στη σημερινή πρακτική της θεραπείας με αιθέρια έλαια.

Ωστόσο, η προσπάθειά μου να κατανοήσω τις επιδράσεις των αιθέριων ελαίων στην ψυχή από την οπτική της ενεργειακής ιατρικής με οδήγησε σε ένα σημαντικό πρόβλημα: παρά τα χρόνια έρευνας σε βιβλιοθήκες σε όλη την Ευρώπη, μόλις και μετά βίας μπορούσα να βρω μια αναφορά για τις επιδράσεις τους στο μυαλό ή συναισθήματα. Οι δυτικοί ασκούμενοι δεν είχαν γράψει σχεδόν τίποτα που να συνδέει τις ιδιότητες των αρωματικών με τη διανοητική-συναισθηματική τους επίδραση. Οι γευστικές και αρωματικές ιδιότητες των αρωματικών φαρμάκων συνδέονται πάντα με την πιθανή δράση τους σε σωματικές και όχι ψυχολογικές καταστάσεις. Προφανώς, ούτε οι ανάγκες υγειονομικής περίθαλψης ούτε η κατάσταση ευαισθητοποίησης των καιρών δημιούργησαν διαφορετική ζήτηση. Τελικά κατάλαβα ότι η ψυχολογική διάσταση των επιδράσεων των αρωματικών ουσιών παρέμενε σε μεγάλο βαθμό ανεξερεύνητη περιοχή.

Αυτή η έλλειψη συστήματος που να συσχετίζει το άρωμα αιθέριων ελαίων με τη διανοητική-συναισθηματική δράση του έγινε οξύ πρόβλημα καθώς άρχισα να ενσωματώνω αιθέρια έλαια στην πρακτική μου στον βελονισμό. Συχνά θα αντικαθιστούσα την εφαρμογή λαδιού με το βελονισμό των σημείων βελονισμού όταν εστίαζα στη θεραπεία της Shen (ψυχολογικής) πτυχής μιας πάθησης. Δεν ένιωθα πλέον σε ασφαλές έδαφος όταν επιλέγω λάδια για σημεία που βασίζονται σε μεγάλο βαθμό σε προαισθήσεις και διαισθήσεις ή βασιζόμενοι τυφλά στις γνωστές φυσιολογικές τους δράσεις. Και απλά απέφευγα από έλαια όπως το Περγαμόντο, το Γεράνι και το Υλάνγκ Υλάνγκ, τα οποία δεν είχαν πραγματικό ιστορικό ιατρικής χρήσης.

Στη συνέχεια συνειδητοποίησα ότι αυτό που χρειαζόταν ήταν ένας θεμελιώδης τρόπος κατανόησης της φύσης και των λειτουργιών των αιθέριων ελαίων όσον αφορά μόνο το άρωμά τους, όχι τη γεύση ή ακόμα και το χρώμα τους (όσο χρήσιμο μπορεί να είναι το τελευταίο σε ορισμένες περιπτώσεις). Για να το κάνω αυτό, χρειάστηκε να εξοικειωθώ πλήρως με τη γλώσσα του αρώματος και σύντομα βρέθηκα να καταβροχθίζω βιβλία αναφοράς όπως το εξαιρετικό “Perfume and Flavor Materials of Natural Origin” του Arctander (1960). Σύντομα ανακάλυψα ότι οι περισσότεροι αρωματοποιοί χρησιμοποιούν ένα λεξιλόγιο με περίπου 24 βασικές κατηγορίες αρωμάτων, καθεμία από τις οποίες υποδιαιρείται σε πολλές (και μερικές φορές ατελείωτες) υποκατηγορίες. Γρήγορα συνειδητοποίησα ότι ακόμη και αυτά θα μπορούσαν να απλοποιηθούν σε μια ρουμπρίκα με μερικούς βασικούς τύπους αρωμάτων. Σιγά-σιγά, με τα χρόνια, το σύστημα μου για την ενέργεια των αρωμάτων εξελίχθηκε. Περιλάμβανε πολλά χρόνια πειραματισμού με διαφορετικούς τύπους αρωμάτων αιθέριων ελαίων και βελτίωση της κατανόησης μου για το πώς επηρεάζουν το μυαλό, τα συναισθήματα και τις διαθέσεις. Ήταν μια διαδικασία δοκιμής και λάθους που τροφοδοτήθηκε με τη σειρά της από τη λογική και τη διαίσθηση. Έχοντας χρησιμοποιήσει και διδάξει επί πολλά χρόνια τη χρήση αυτού του κλινικού μοντέλου θεραπείας με αιθέρια έλαια που βασίζεται σε ενεργειακές αρχές, παραμένω πεπεισμένος για την υψηλή του αξία στη θεραπεία ψυχο-συναισθηματικών προβλημάτων. Όπως εξηγούν τα κεφάλαια 3 και 4 του τόμου 2, αυτό το εμπειρικό μοντέλο φαρμακολογίας αρωμάτων είναι επίσης σχετικό για τη θεραπεία πολλών φυσιολογικών καταστάσεων, ειδικά των πολυπαραγοντικών συνδρόμων που παρατηρούνται όλο και περισσότερο σήμερα, όπως το προεμμηνορροϊκό σύνδρομο (PMS), το σύνδρομο πολυκυστικών ωοθηκών (PCOS), η διαταραχή ελλειμματικής προσοχής (ADD), ινομυαλγία (FM), σύνδρομο χρόνιας κόπωσης (CFS) και διάφορες διαταραχές της γεροντικής άνοιας. Στο Κεφάλαιο 6 του Τόμου 2, υποστηρίζω ότι η ποιότητα του αρώματος ενός λαδιού δεν είναι μόνο κλειδί για την κατανόηση των λειτουργιών του στην ενεργειακή ή την κινεζική ιατρική, αλλά είναι επίσης σημαντική για την απλή διευκρίνιση της επίδρασής του στο μυαλό και στα συναισθήματα.

Εκτός από τη διαφοροποίηση μεταξύ της φυσιολογικής και ψυχολογικής χρήσης των αιθέριων ελαίων, το Materia Aromatica είναι η προσπάθειά μου να διαφοροποιήσω ξεκάθαρα το παρασκεύασμα αιθέριου ελαίου από το βάμμα ή την παρασκευή νερού του ίδιου φυτού. Όταν χρησιμοποιείται ως φυσιολογικό φάρμακο, δεν μπορούμε να υποθέσουμε ότι η φύση και η δράση του λαδιού είναι ίδια με το βάμμα ή το αφέψημα. Το λάδι είναι ένα εξειδικευμένο εκχύλισμα, το αλχημικό προϊόν του ατμού, της θερμότητας και της πίεσης, και ποτέ δεν είναι ίδιο με το αρχικό λάδι στο ίδιο το φυτό. Πάρα πολλές υποθέσεις σχετικά με τα αιθέρια έλαια έχουν γίνει στο παρελθόν με βάση τη χρήση του φυτού ως βάμμα. Αυτό το κείμενο χρησιμεύει ως κλινική αναφορά για τα αιθέρια έλαια ως ξεχωριστά και πλήρως αναπτυγμένα φάρμακα, είτε χρησιμοποιούνται μόνα τους σε μια πρακτική είτε παράλληλα με άλλα σκευάσματα, όπως συμβαίνει στη γαλλική βοτανοθεραπεία. Το Κεφάλαιο 2 στον Τόμο 2 αναπτύσσει στη συνέχεια τη φαρμακολογική, τον τροπισμό και τις κύριες μορφές προετοιμασίας για φάρμακα που παρασκευάζονται από αιθέρια έλαια.

Από πρακτική άποψη, η επιτυχής χορήγηση αιθέριων ελαίων εξαρτάται τελικά από την ποσότητα τους ως εργαλεία των επαγγελματιών, καθώς και στην ασφαλή, ικανή και υπεύθυνη χρήση τους. Τα θέματα ποιότητας και ασφάλειας των αιθέριων ελαίων είναι δικαίως καυτά θέματα, σήμερα όσο ποτέ. Όταν χρησιμοποιείται ως φυσιολογική θεραπεία, είναι ξεκάθαρα σημαντικό να χρησιμοποιείται ο σωστός τύπος φόρμας παρασκευής λαδιού, η μέθοδος χορήγησης και η συγκεκριμένη δοσολογία για την πάθηση που αντιμετωπίζεται. Πιο θεμελιωδώς, ωστόσο, ως επαγγελματίες πρέπει να είμαστε βέβαιοι ότι χρησιμοποιούμε έλαια υψηλής βιοδραστικότητας. Πρέπει να είμαστε βέβαιοι ότι τα αρωματικά εργαλεία του εμπορίου μας θα μας χρησιμεύσουν στην υλοποίηση των στρατηγικών θεραπείας μας στο μέγιστο βαθμό. Αυτό δεν σημαίνει τίποτα λιγότερο από τη δημιουργία ενός νέου συνόλου ποιοτικών κριτηρίων με βάση τα κλινικά πρότυπα. Είναι πολύ εύκολο να πέσεις στην παγίδα των προτύπων δανεισμού από τις γιγάντιες βιομηχανίες χημικών αρωμάτων που σερβίρουν αρωματοποιία και αρώματα τροφίμων ή από άλλες εμπορικές επιχειρήσεις. Σημαίνει να μην βασίζεστε σε ετικέτες οποιουδήποτε είδους ή να ανησυχείτε μόνο για την αγνότητα. Στο Κεφάλαιο 3 προτείνω ένα σύνολο κριτηρίων ως οδηγό για τον προσδιορισμό της ποιότητας του αιθέριου ελαίου με βάση το ενδιαφέρον μόνο για μέγιστη θεραπευτική αποτελεσματικότητα, για πλήρη βιοδραστικότητα.

Η γνώση της ασφαλούς χρήσης των αιθέριων ελαίων από φαρμακολογική άποψη είναι επίσης απαραίτητη για την επιτυχή κλινική χρήση τους, και εξαιρετικές κατευθυντήριες γραμμές αυτού του είδους είναι πλέον διαθέσιμες. Εξίσου σημαντικό, ωστόσο, είναι να χρησιμοποιείτε τα αιθέρια έλαια με ασφάλεια από θεραπευτική άποψη. Αυτό προϋποθέτει γνώση των νόμων της θεραπείας που δεν έχουν ακόμη πλήρως ενσωματωθεί σε αυτόν τον τομέα. Βασικά, σημαίνει συνταγογράφηση αιθέριων ελαίων όχι μόνο για την ανακούφιση των συμπτωμάτων ή τη θεραπεία συγκεκριμένων διαταραχών, αλλά για την αντιμετώπιση της γενικής υποκείμενης πάθησης, δηλαδή του εδάφους. Αυτό με τη σειρά του βασίζεται σε μια εργασιακή γνώση της θεραπευτικής που βασίζεται στη λειτουργική βιταλιστική ή ενεργειακή ιατρική, είτε παραδοσιακή δυτική είτε κινεζική είτε αγιουρβεδική. Ενώ το Κεφάλαιο 4 θέτει τα θεμέλια για μια ολοκληρωμένη προσέγγιση στην ασφάλεια του λαδιού, το Κεφάλαιο 4 στον Τόμο 2 εξετάζει διαγνωστικές και θεραπευτικές αρχές, όπως οι Έξι Συνθήκες, που έχουν άμεση σχέση με ζητήματα όχι μόνο ασφαλούς αλλά πραγματικά αποτελεσματικής συνταγογράφησης.

Όλες οι ανισορροπίες και οι ασθένειες ξεκινούν όταν το άτομο ορίζει μη φυσιολογικά, απαράδεκτα σημεία και συμπτώματα. Εμείς ως ασκούμενοι τότε παρατηρούμε αυτά τα συμπτώματα μέσα από τον ιδιαίτερο φακό μας. Στη συνέχεια προχωράμε στην ερμηνεία τους με βάση την ιδιαίτερη κλινική μας προσέγγιση. Για κάποιους, τα συμπτώματα θα χαρακτηριστούν στο μυαλό μας ως έκφραση μιας αναγνωρισμένης διαταραχής ή ασθένειας – και η διάγνωση θα είναι τότε αυτή η διαταραχή. Για άλλους, θα δημιουργήσουν ένα αληθινό σύνδρομο ή ένα πρότυπο δυσαρμονίας, το οποίο θα υποδεικνύει μια διάγνωση συνδρόμου. Παρομοίως, μπορεί να συμβεί σε ορισμένες περιπτώσεις τα συμπτώματα, για πολλούς λόγους, να χρειάζονται απλώς ανακούφιση. Σε άλλες περιπτώσεις, θα είναι σαφές ότι το σύνολο της συμπτωματολογίας, είτε διαταραχή είτε σύνδρομο, πρέπει να αντιμετωπιστεί. Και πάλι, σε ορισμένες περιπτώσεις, ο τόπος έναρξης της θεραπείας θα είναι με τα σωματικά συμπτώματα που εμφανίζονται, ενώ σε άλλες περιπτώσεις το προφανές σημείο έναρξης θα είναι η διανοητική-συναισθηματική πτυχή της πάθησης.

Ζούμε σε ένα ολογραφικό σύμπαν. Οι ερμηνείες, οι διαγνώσεις και οι θεραπευτικές προσεγγίσεις που είναι τόσο πολλές και διαφορετικές, είναι σαφές ότι, όταν χρησιμοποιούνται φυσικές θεραπείες, φυτικά, αιθέρια έλαια ή άλλα, δεν υπάρχει μια ενιαία, τελική προσέγγιση στη χρήση τους. Για αυτόν τον απλό λόγο αποφάσισα να παρουσιάσω τρεις κύριους φακούς μέσω των οποίων μπορεί να φανεί η κλινική χρήση των αιθέριων ελαίων: ο ψυχολογικός, ο φυσιολογικός και ο κινεζικός φακός ενεργειακής ιατρικής.

Κάθε φακός έχει τη δική του εγκυρότητα, ευκολία και αποτελεσματικότητα. Στη δική του διακριτή γλώσσα, το καθένα λέει τη δική του κλινική αλήθεια λόγω της εσωτερικής του λογικής και των θεραπευτικών αποτελεσμάτων του. Αυτοί οι φακοί πρέπει τώρα να ευθυγραμμιστούν, ο ένας δίπλα στον άλλον, έτσι ώστε να έχουμε μια καλύτερη επισκόπηση των εγγενών δυνατοτήτων τους. Ο ψυχολογικός φακός μας επιτρέπει να χρησιμοποιούμε αιθέρια έλαια για να φτάσουμε στα βασικά νοητικά, συναισθηματικά και πνευματικά ζητήματα που διαμορφώνουν και στηρίζουν τις περισσότερες συνθήκες – αυτό είναι ίσως το πιο πολύτιμο δώρο των ελαίων. Ο φυσιολογικός φακός μας επιτρέπει να χρησιμοποιούμε αιθέρια έλαια ως ισχυρά φάρμακα που λειτουργούν άμεσα στις λειτουργίες του ενδοκρινικού συστήματος, των οργάνων και των ιστών για την ανακούφιση των συμπτωμάτων και την αντιμετώπιση συγκεκριμένων διαταραχών. Ο φακός της κινεζικής ιατρικής μας δίνει τη δυνατότητα να χρησιμοποιούμε αιθέρια έλαια ως ρυθμιστές ενέργειας, επιτρέποντάς μας να συλλέγουμε ζητήματα σώματος και ψυχής με μία μόνο χειρονομία μέσω της ενιαίας περιγραφής των ενεργειακών συνδρόμων δυσαρμονίας.

Είναι η βαθύτατη ελπίδα μου ότι, όταν επιλέγουν τη θεραπεία με αιθέρια έλαια, οι ασκούμενοι θα εμπνευστούν να βγάλουν έναν φακό, αυτόν με τον οποίο αισθάνονται άπταιστα και ασφαλείς, και να δοκιμάσουν έναν άλλο φακό. Τα πλεονεκτήματα και τα κλινικά αποτελέσματα που λαμβάνονται με αυτόν τον τρόπο υπερβαίνουν κατά πολύ την αρχική δυσφορία της πλοήγησης σε ξένο έδαφος. Πιστεύω ότι ζούμε σε μια περίοδο της ιστορίας που δεν έχουμε πλέον την πολυτέλεια να συνεχίσουμε να παρακολουθούμε, σαν όραμα τούνελ, μέσα από έναν μόνο φακό. Οι ανάγκες υγειονομικής περίθαλψης είναι πολύ μεγάλες και πολύ διαφορετικές, και η αναπτυξιακή ώθηση της συλλογικής μας συνείδησης Το sness είναι πολύ επείγον, για να αγνοήσουμε αυτήν την τρέχουσα ευκαιρία για μια προοπτική πολλαπλών οραμάτων. Αυτό το Materia Aromatica παρέχεται ως λειτουργικό κλινικό εργαλείο για την ανάπτυξη μιας ευρύτερης προοπτικής που πιστεύω ότι προσφέρει τις μεγαλύτερες δυνατότητες για την ικανοποίηση του πλήρους εύρους και βάθους των συνθηκών που παρατηρούνται σήμερα.

Περιεχόμενα

Κεφάλαιο 1. Εξερευνώντας τις ρίζες της Materia Aromatica

Κεφάλαιο 2. Εξέταση των πηγών αιθέριων ελαίων

Κεφάλαιο 3. Ορισμός των αιθέριων ελαίων ως βιοδραστικών θεραπειών

Κεφάλαιο 4. Θέματα ασφάλειας αιθέριων ελαίων

Κεφάλαιο 5. Επισκόπηση των τρόπων θεραπείας με αιθέρια έλαια

Κεφάλαιο 6. Το προφίλ αιθέριων ελαίων

Materia Aromatica, Μέρος Ι