Mushrooms – Psychedelic fungi (1992) [Μανιτάρια – Ψυχεδελικός μύκητας]

The Encyclopedia of Psyhoactive Drugs / Η εγκυκλοπαίδεια των ψυχοδραστικών ουσιών

by

Peter E. Furst, Ph.D.

State University of New York

Harvard University

Πρόλογος

Η κύρια τάση της αμερικανικής ζωής

Η ταχεία ανάπτυξη της χρήσης και της κατάχρησης ουσιών είναι μια από τις πιο δραματικές αλλαγές στον ιστό της αμερικανικής κοινωνίας τα τελευταία 20 χρόνια. Οι ΗΠΑ έχουν το υψηλότερο επίπεδο χρήσης ψυχοτρόπων ουσιών από οποιαδήποτε άλλη βιομηχανοποιημένη κοινωνία. Είναι 10 με 30 φορές μεγαλύτερο από ότι πριν από 20 χρόνια.

Σύμφωνα με πρόσφατη δημοσκόπηση της Gallup, οι νέοι θεωρούν τις εξαρτησιογόνες ουσίες το κύριο πρόβλημα που αντιμετωπίζουν. Μια από τις κληρονομιές της κοινωνικής αναταραχής της δεκαετίας του ‘60 είναι ότι οι ψυχοδραστικές ουσίες έχουν γίνει μέρος του κυρίαρχου ρεύματος της αμερικανικής ζωής. Τα σχολεία, τα σπίτια και οι κοινότητες δεν μπορούν να είναι “ανθεκτικά στις εξαρτησιογόνες ουσίες”. Υπάρχει ζήτηση για ουσίες και η προσφορά είναι άφθονη. Οι κοινωνικοί κανόνες έχουν αλλάξει και οι ουσίες δεν είναι μόνο διαθέσιμες, είναι παντού.

Σχεδόν όλη η χρήση ουσιών ξεκινά στην προεφηβική και εφηβική ηλικία. Αυτά τα χρόνια είναι λίγα στον συνολικό κύκλο ζωής, αλλά κρίσιμα στη διαδικασία ωρίμανσης. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, οι έφηβοι αντιμετωπίζουν τα δύσκολα καθήκοντα στο να ανακαλύψουν την ταυτότητα τους, να ξεκαθαρίσουν τους σεξουαλικούς τους ρόλους, να διεκδικήσουν την ανεξαρτησία τους, να μάθουν να αντιμετωπίζουν την εξουσία και να αναζητήσουν στόχους που θα δώσουν νόημα στη ζωή τους. Κατά τη διάρκεια αυτής της έντονης περιόδου ανάπτυξης, οι συγκρούσεις είναι αναπόφευκτες και ο πειρασμός για χρήση ουσιών και δει εξαρτησιογόνων ουσιών είναι μεγάλος. Οι ουσίες είναι άμεσα διαθέσιμες, οι έφηβοι είναι περίεργοι και ευάλωτοι, υπάρχει πίεση από τους συνομηλίκους να πειραματιστούν και υπάρχει ο πειρασμός να ξεφύγουν από τις συγκρούσεις.

Ανεξάρτητα από την ηλικία ή την κοινωνικοοικονομική τους κατάσταση, καμία ομάδα δεν έχει ανοσία στη γοητεία και τις επιπτώσεις των ψυχοδραστικών ουσιών. Η έκθεση “Healthy People” του U.S. Surgeon General’s, υποδεικνύει ότι το 30% όλων των θανάτων στις ΗΠΑ είναι πρόωροι εξαιτίας της χρήσης αλκοόλ και καπνού. Ωστόσο, η πιο συγκλονιστική εξέλιξη σε αυτήν την έκθεση είναι ότι η θνησιμότητα στην ηλικιακή ομάδα μεταξύ 15 και 24 ετών έχει αυξηθεί από το 1960 παρά το γεγονός ότι τα ποσοστά θανάτων για όλες τις άλλες ηλικιακές ομάδες έχουν μειωθεί τον 20ό αιώνα. Τα ατυχήματα, οι αυτοκτονίες και οι ανθρωποκτονίες είναι η κύρια αιτία θανάτου σε νέους ηλικίας 15 έως 24 ετών. Σε πολλές περιπτώσεις οι θάνατοι σχετίζονται άμεσα με τη χρήση εξαρτησιογόνων ουσιών.

Ένα σχέδιο ενός μεξικανικού πήλινου γλυπτού 1.200 ετών μιας θεάς ή ιέρειας που χτυπά σαν τύμπανο πάνω σε ένα μεγάλο ομοίωμα μανιταριού.

Αυτό το βιβλίο “Encyclopedia of Psyhoactive Drugs” απαντά στις ερωτήσεις που είναι πιθανό να κάνουν οι νέοι για τις ουσίες, καθώς και σε εκείνες τις ερωτήσεις που ίσως δεν σκέφτονται να κάνουν, αλλά θα έπρεπε να τις κάνουν. Τα θέματα που περιλαμβάνονται είναι: Τι σημαίνει να είσαι μεθυσμένος, Πώς οι ουσίες επηρεάζουν τη διάθεση, Γιατί οι άνθρωποι παίρνουν ουσίες, Ποιος τις παίρνει, Πότε τις παίρνουν και Πόσο παίρνουν. Θα μάθουν τι συμβαίνει με μια ουσία όταν εισέλθει στον οργανισμό. Θα μάθουν τι σημαίνει να “αγκιστρώνεσαι” και πώς συμβαίνει. Θα μάθουν πώς οι ουσίες επηρεάζουν την οδήγηση, τις σχολικές τους εργασίες και τους γύρω τους, τους συνομηλίκους τους, την οικογένεια τους, τους φίλους τους και τους εργοδότες τους. Θα μάθουν ποια είναι τα σημάδια που δείχνουν ότι ένας φίλος ή ένα μέλος της οικογένειας μπορεί να έχει πρόβλημα με την χρήση ουσιών και θα προσδιορίσουν τέσσερα στάδια που οδηγούν από τη χρήση ουσών στην κατάχρηση ουσιών. Οι μύθοι για τις ουσίες καταρρίπτονται.

Εθνικές έρευνες δείχνουν ότι οι μαθητές είναι πρόθυμοι για πληροφορίες σχετικά με τις ουσίες και ότι ανταποκρίνονται σε αυτές. Οι μαθητές δεν χρειάζονται μόνο πληροφορίες για τις ουσίες, αλλά θέλουν πληροφορίες. Το πώς παίρνουν αυτές τις πληροφορίες συχνά αποδεικνύεται κρίσιμο. Η παροχή ακριβών γνώσεων στους νέους για τις ουσίες είναι μια από τις πιο κρίσιμες πτυχές.

Αυτό το βιβλίο “Encyclopedia of Psyhoactive Drugs” επίσης συνθέτει τον πλούτο των νέων πληροφοριών σε αυτόν τον τομέα και απομυθοποιεί αυτό το περίπλοκο και σημαντικό θέμα. Κάθε μέρος είναι γραμμένος από έναν ειδικό στον τομέα. Αυτή η σειρά, με όμορφη εικονογράφηση, απευθύνεται σε έφηβους αναγνώστες. Οι νέοι θα το διαβάσουν, θα το μοιραστούν, θα μιλήσουν για αυτό και θα λάβουν πιο τεκμηριωμένες αποφάσεις εξαιτίας αυτού.

Miriam Cohen, Ph.D.

Contributing Editor

Ένας σαμάνος Γιακούτ με τελετουργική ενδυμασία. Οι άνθρωποι αυτής της φυλής μανιταροφάγων της Βόρειας Σιβηρίας μελετήθηκαν για πρώτη φορά πριν από λιγότερο από 90 χρόνια.

Εισαγωγή

Το δώρο της μαγείας

Χρήση και κατάχρηση

Jack H. Mendelson, M.D.

Nancy K. Mello, Ph.D.

Alcohol and Drug Abuse Research Center

Harvard Medical School – McLean Hospital

Η Ντόροθι προς τον Μάγο:

“Νομίζω ότι είσαι πολύ κακός άνθρωπος”, είπε η Ντόροθι.

“Ω, όχι, αγαπητή μου. Είμαι πραγματικά πολύ καλός άνθρωπος, αλλά είμαι πολύ κακός μάγος”.

– από τον ΜΑΓΟ ΤΟΥ ΟΖ

Ο Mian είναι προικισμένος με το χάρισμα της μαγείας, ένα ταλέντο στην ανακάλυψη και την εφεύρεση. Η ανακάλυψη και η εφεύρεση ουσιών που αλλάζουν τον τρόπο με τον οποίο αισθανόμαστε και συμπεριφερόμαστε συγκαταλέγονται στα ιδιαίτερα επιτεύγματα του ανθρώπου και όπως τόσα άλλα προϊόντα της μαγείας μας, αυτές οι ουσίες έχουν την ικανότητα να βλάψουν αλλά και να βοηθήσουν. Η ίδια η ουσία είναι ουδέτερη, μια περίπλοκη μοριακή δομή. Ωστόσο, το “πάρα πολύ” μπορεί να είναι νοσηρό, ακόμη και θανατηφόρο. Ο άνθρωπος είναι αυτός που αποφασίζει πώς χρησιμοποιείται κάθε ουσία και είναι οι πεποιθήσεις και οι αντιλήψεις του ανθρώπου που δίνουν σε αυτήν την ουδέτερη ουσία τις ιδιότητες για να θεραπεύσει ή να καταστρέψει.

Σκέψου το αλκοόλ, διαθέσιμο σε όλους και ωστόσο αντιμετωπίζεται με έντονη αμφιθυμία από τη βιβλική εποχή μέχρι σήμερα. Η χρήση αλκοολούχων ποτών χρονολογείται από τους πρώτους προγόνους μας. Η χρήση και η κακή χρήση αλκοόλ συνδέθηκαν με τη λατρεία θεών και δαιμόνων. Ένας από τους πιο ισχυρούς Έλληνες θεούς ήταν ο Διόνυσος, άρχοντας της καρποφορίας και θεός του κρασιού. Οι Ρωμαίοι υιοθέτησαν τον Διόνυσο αλλά άλλαξαν το όνομά του σε Βάκχο. Γιορτές και γιορτές που συνδέονταν με τον Βάκχο γιόρταζαν τη συγκομιδή και τις απαρχές της ζωής. Ο χρόνος έχει θολώσει τις εικόνες του φεστιβάλ των Βακχών, αλλά το θέμα της μέθης ως κύριο μέρος του εορτασμού έχει επιβιώσει από τους παγανιστικούς θεούς και παραμένει ένα οικείο μέρος της σύγχρονης κοινωνίας. Ο όρος “Βακχικό γλέντι” μεταφέρει μια πιο ελκυστική εικόνα από ότι το “μεθυσμένο όργιο”, αλλά όποια κι αν είναι η ετικέτα, ορισμένοι από τους εορτάζοντες αναπόφευκτα θα μπουν στην διαδικασία για να μεθύσουν. Μόλις φτάσουν εκεί, η αποκλιμάκωση είναι δύσκολη για πολλούς.

Σύμφωνα με αξιόπιστες εκτιμήσεις, ένας στους δέκα Αμερικανούς εμφανίζει ένα σοβαρό πρόβλημα που σχετίζεται με το αλκοόλ κάποια στιγμή στη ζωή του. Επιπλέον, τα αυτοκινητιστικά ατυχήματα που προκαλούνται από μεθυσμένους οδηγούς σκοτώνουν δεκάδες χιλιάδες κάθε χρόνο. Πολλά από τα θύματα είναι προικισμένοι νέοι, που μόλις ξεκινούν στην ενήλικη ζωή. Οι αίθουσες επειγόντων περιστατικών στα νοσοκομεία αφθονούν με ασθενείς που αναζητούν βοήθεια για τραυματισμούς που σχετίζονται με το αλκοόλ.

Ποιος φταίει; Μπορούμε να κατηγορήσουμε τους πολλούς παρασκευαστές που παράγουν μια τέτοια εκπληκτική ποικιλία αλκοολούχων ποτών; Πρέπει να κατηγορήσουμε τους εκπαιδευτικούς που αποτυγχάνουν να εξηγήσουν τους κινδύνους της μέθης ή να μεγαλοποιήσουμε τόσο τους κινδύνους της κατανάλωσης ποτών που κανείς δεν θα μπορούσε να τους πιστέψει; Φταίνε οι φίλοι, αυτοί οι συνομήλικοι που παροτρύνουν τους άλλους να “πίνουν περισσότερο και πιο γρήγορα” ή οι φαλλοκρατικοί τύποι που τονίζουν τη σημασία ενός άντρα να μπορεί να “αντέχει το ποτό”; Το να ρίχνεις ευθύνες, ωστόσο, δεν είναι καθόλου εποικοδομητικό και το να δείχνεις με το δάχτυλο είναι ένας άκαρπος τρόπος αντιμετώπισης προβλημάτων. Ο αλκοολισμός και η κατάχρηση ουσιών έχουν λίγους ένοχους αλλά πολλά θύματα. Η λογοδοσία ξεκινά από τον καθένα μας, κάθε φορά που επιλέγουμε να χρησιμοποιήσουμε ή να κάνουμε κακή χρήση μιας μεθυστικής ουσίας.

Είναι ειρωνικό ότι μερικά από τα πρώτα φάρμακα του ανθρώπου, που προέρχονται από φυσικά φυτικά προϊόντα, χρησιμοποιούνται σήμερα για μέθη. Η ανακούφιση από τον πόνο είναι ένας από τους πολλούς συνεχείς στόχους της κοινωνίας. Πάνω από 3.000 χρόνια πριν, ο Therapeutic Papyrus of Thebes, ένα από τα παλαιότερα γραπτά αρχεία μας, έδωσε οδηγίες για τη χρήση του οπίου στη θεραπεία του πόνου. Το όπιο, με τη μορφή του κύριου παραγώγου του, της μορφίνης, παραμένει ένα από τα πιο ισχυρά φάρμακα που έχουμε για την ανακούφιση από τον πόνο. Αλλά το όπιο, η μορφίνη και παρόμοιες ενώσεις, όπως η ηρωίνη, έχουν επίσης χρησιμοποιηθεί από πολλούς για να προκαλέσουν αλλαγές στη διάθεση και στο συναίσθημα. Ένα άλλο παράδειγμα κακής χρήσης μιας φυσικής ουσίας από τον άνθρωπο είναι το φύλλο κόκας, το οποίο για αιώνες χρησιμοποιήθηκε από τους γηγενείς του Περού για να μειώσουν την κούραση και την πείνα. Το σύγχρονο παράγωγο του, η κοκαΐνη, έχει σημαντική ιατρική χρήση ως τοπικό αναισθητικό. Δυστυχώς, η αυξανόμενη κατάχρηση του τη δεκαετία του ‘80 έχει πάρει διαστάσεις επιδημίας.

Ο σκοπός αυτής της σειράς είναι να παρέχει πληροφορίες σχετικά με τη φύση και τις συμπεριφορικές επιπτώσεις του αλκοόλ και των ουσιών, καθώς και τις πιθανές συνέπειες τόσο της μέτριας χρήσης όσο και της κατάχρησης τους. Οι συγγραφείς πιστεύουν ότι οι ενημερωμένες, αντικειμενικές πληροφορίες για το αλκοόλ και τις ουσίες θα βοηθήσουν τους αναγνώστες να λάβουν καλύτερες αποφάσεις για το αν θα τα χρησιμοποιήσουν ή όχι. Οι πληροφορίες που παρουσιάζονται εδώ (και σε άλλα βιβλία αυτής της σειράς) βασίζονται σε πολλές κλινικές και εργαστηριακές μελέτες και παρατηρήσεις από άτομα από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα. Κατά τη διάρκεια των αιώνων, οι μυθιστοριογράφοι, οι ποιητές και οι δραματουργοί μας έχουν δώσει πολλές γνώσεις σχετικά με τις ευεργετικές και προβληματικές πτυχές της χρήσης αλκοόλ και άλλων ουσιών. Γιατροί, δικηγόροι, βιολόγοι, ψυχολόγοι και κοινωνικοί επιστήμονες έχουν συμβάλει στην καλύτερη κατανόηση των αιτιών και των συνεπειών της χρήσης αυτών των ουσιών. Οι συγγραφείς αυτής της σειράς προσπάθησαν να συγκεντρώσουν και να συμπυκνώσουν όλες τις τελευταίες πληροφορίες σχετικά με τη χρήση και την κατάχρηση ουσιών. Έχουν επίσης περιγράψει τα μερικές φορές μεγάλα κενά στις γνώσεις μας και έχουν προτείνει μερικούς νέους τρόπους για να απαντήσουμε σε πολλές δύσκολες ερωτήσεις.

Μια τέτοια ερώτηση, για παράδειγμα, είναι πώς ξεκινούν τα προβλήματα με το αλκοόλ και τις άλλες ουσίες; Και ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος για να τα αντιμετωπίσεις; Όχι πάρα πολλά χρόνια πριν, οι αλκοολικοί και οι χρήστες άλλων ουσιών θεωρούνταν κακοί, ανήθικοι ή και τα δύο. Είναι πλέον αναγνωρισμένο ότι τα άτομα αυτά πάσχουν από πολύ περίπλοκες ασθένειες που περιλαμβάνουν βαθιά ψυχολογικά και κοινωνικά προβλήματα. Για να κατανοήσουμε πώς αρχίζει και εξελίσσεται η ασθένεια, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε τη φύση της ουσίας, τη συμπεριφορά του πάσχοντος ατόμου και τα χαρακτηριστικά της κοινωνίας ή του πολιτισμού στην οποία ζει. Το παρακάτω διάγραμμα δείχνει την αλληλεπίδραση αυτών των τριών παραγόντων. Τα βέλη δείχνουν ότι η ουσία δεν επηρεάζει μόνο τον χρήστη προσωπικά, αλλά και την κοινωνία. Η κοινωνία επηρεάζει τη στάση απέναντι στην ουσία, η οποία με τη σειρά της επηρεάζει τη διαθεσιμότητά της. Ο αντίκτυπος της ουσίας στην κοινωνία μπορεί να υποστηρίξει ή να αποθαρρύνει τη χρήση και την κατάχρηση αυτής της ουσίας.

Ο Έλληνας Πλούταρχος, που έζησε από το 46 έως το 119, πίστευε ότι τα μανιτάρια παράγονται από κεραυνούς.

Αν και πολλά από τα κοινωνικά περιβάλλοντα στα οποία ζούμε είναι πολύ παρόμοια, μερικές από τις πιο λεπτές διαφορές μπορούν να επηρεάσουν έντονα τη σκέψη και τη συμπεριφορά μας. Όπου ζούμε, όπου πηγαίνουμε στο σχολείο και στη δουλειά, με οποίους συζητάμε πράγματα, όλα επηρεάζουν τις απόψεις μας σχετικά με τη χρήση και την κατάχρηση ουσιών. Ωστόσο, μοιραζόμαστε επίσης ορισμένες κοινά αποδεκτές πεποιθήσεις που αντισταθμίζουν τυχόν διαφορές στις στάσεις μας. Οι συγγραφείς αυτής της σειράς προσπάθησαν να εντοπίσουν και να συζητήσουν τα κεντρικά, πιο κρίσιμα ζητήματα που αφορούν τη χρήση και την κατάχρηση ουσιών.

Δυστυχώς, η μαγεία του ανθρώπου στην ανάπτυξη νέων ουσιών στην ιατρική θεραπευτική δεν ήταν πάντα παράλληλη με την έξυπνη χρήση. Αν και γνωρίζουμε πολλά για τις επιπτώσεις του αλκοόλ και των άλλων ουσιών, δεν έχουμε μάθει ακόμη πώς να μεταδώσουμε αυτή τη γνώση, ειδικά σε νεαρούς ενήλικες.

Έχει σημασία; Τι κακό κάνει να καπνίζεις ένα στριφτό κάνναβης ή να πίνεις μερικές μπύρες; Πώς είναι να είσαι μεθυσμένος; Πόσο διαρκεί; Θα με κάνει να νιώσω πραγματικά καλά; Θα με αρρωστήσει; Ποιοι είναι οι κίνδυνοι; Αυτά είναι μόνο μερικά από τα ερωτήματα που απαντήθηκαν σε αυτή τη σειρά, τα οποία, ελπίζουμε, θα επιτρέψουν στον αναγνώστη να λάβει σοφές αποφάσεις σχετικά με το κρίσιμο ζήτημα των ουσιών.

Οι πληροφορίες που χρησιμοποιούνται λογικά μπορούν να βοηθήσουν τον καθένα να αναπτύξει τον καλύτερο εαυτό του. Όπως είπε ένας δεινός και ευαίσθητος παρατηρητής, ο Dr. Lewis Thomas, “Δεν υπάρχει τίποτα απολύτως παράλογο για την ανθρώπινη κατάσταση. Έχουμε σημασία. Μου φαίνεται καλή εικασία, που κινδυνεύει από πολλούς ανθρώπους που το έχουν σκεφτεί, ότι μπορεί να ασχολούμαστε με το σχηματισμό ενός νου για τη ζωή αυτού του πλανήτη. Αν είναι έτσι, βρισκόμαστε ακόμα στο πιο πρωτόγονο στάδιο, ακόμα ψαχουλεύουμε με τη γλώσσα και τη σκέψη, αλλά απείρως ικανοί για το μέλλον. Με αυτό τον τρόπο, είναι αξιοσημείωτο ότι φτάσαμε όσο φτάσαμε σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα, πραγματικά σε ελάχιστο χρόνο, αν το δούμε όπως οι γεωλόγοι μετρούν τον χρόνο. Είμαστε το νεότερο, το καινούριο και το πιο λαμπρό πράγμα γύρω μας”.

Αυτό το πήλινο ειδώλιο, ηλικίας περίπου 2000 ετών, είναι από την Colima του Μεξικού και απεικονίζει τέσσερις άνδρες να χορεύουν γύρω από ένα μεγάλο μανιτάρι. Το εξόγκωμα στο κέντρο του καπακιού προσδιορίζει ότι το μανιτάρι είναι του γένους Psilocybe, ένας τύπος μυκήτων που χρησιμοποιείται από τους Ινδιάνους του Μεξικού και είναι γνωστό ότι έχει ψυχεδελικές ή αλλοιωτικές του νου επιδράσεις.

Περιεχόμενα

1. Ο κόσμος των μυκήτων

2. “Μανιτάρια των Θεών”

3. Amanita Muscaria: Το ιερό μανιτάρι της Σιβηρίας

4. Μορφολογία και οικολογία του Fly Agaric

5. Επιδράσεις φαλλοτοξινών

6. Το Fly Agaric στον νέο κόσμο

7. Τα μαγικά μανιτάρια της Ινδικής Αμερικής

8. Χρήση Psilocybe στις ΗΠΑ

Παράρτημα 1: Μοριακές δομές ψυχοδραστικών ενώσεων

Παράρτημα 2: Κρατικοί φορείς

Περαιτέρω ανάγνωση

(το βιβλίο σε μορφή αρχείου PDF)