Phantastica – A classic survey of the use and abuse of mind-altering plants (1998) [Phantastica – Μια κλασική έρευνα για τη χρήση και την κατάχρηση φυτών που αλλοιώνουν το μυαλό (1998)]

by

Louis Lewin, M.D.

Πρόλογος

Με το σημερινό μεγάλο ενδιαφέρον για την ψυχοφαρμακολογία, είναι σκόπιμο να επανεκδοθεί ένα βιβλίο όπως το “Phantasica: Narcotic and Stimulating Drugs” του Louis Lewin. Το βιβλίο εκδόθηκε για πρώτη φορά στα γερμανικά το 1924, η δεύτερη γερμανική έκδοση εμφανίστηκε το 1927, ιταλικές και γαλλικές μεταφράσεις το 1928 και η αγγλική έκδοση, που τώρα ανατυπώνεται, το 1931. Για περισσότερα από 30 χρόνια το βιβλίο ήταν συλλεκτικό αντικείμενο.

Με τον όρο “phantastic” ο συγγραφέας εννοούσε τις ουσίες που προκαλούν ψευδαίσθηση, μια λέξη πολύ καλύτερη από τη συνηθισμένη πλέον ονομασία παραισθησιογόνα, καθώς οι περισσότερες από αυτές τις ουσίες δεν προκαλούν αληθινές παραισθήσεις αλλά διαστρεβλώσεις της αντίληψης. Έτσι ο τίτλος “Phantastica”, αν και αφορά μόνο μία ομάδα από τις πολλές ενώσεις που περιγράφονται στο βιβλίο, έχει επίσης επιλεγεί ως όνομα ολόκληρου του βιβλίου, ωστόσο, περιλαμβάνονται επίσης πολλές άλλες ενώσεις όπως το κακάο και ο καπνός.

Η βιογραφία του Louis Lewin μένει ακόμη να γραφτεί, αλλά ο αναγνώστης αυτού του βιβλίου μπορεί να επωφεληθεί από μια σύντομη παρουσίαση της ζωής και των έργων του, ειδικά όσον αφορά τα επιτεύγματα του στην ψυχοφαρμακολογία.

Ο Louis Lewin γεννήθηκε το 1850 στη μικρή πόλη Tuchel στη Δυτική Πρωσία. Το 1854 ήρθε στο Βερολίνο όπου έμεινε λίγο πολύ μέχρι το τέλος της ζωής του. Αποφοίτησε από το University of Berlin το 1875 ως M.D., σπούδασε για λίγο με τους Pettenkoffer και Voit στο Μόναχο και έγινε “Privatdozent” στη φαρμακολογία στο Βερολίνο το 1881. Το 1894 απόκτησε τον τίτλο του titular professor στο University of Berlin, αλλά δεν κατείχε πλήρης ακαδημαϊκή θέση. Μόλις το 1919 έγινε permanent honorary professor στην Technical Academy. Υπήρξαν πολλές εικασίες σχετικά με τον λόγο για τον οποίο ο Lewin δεν προχώρησε ακαδημαϊκά στη φαρμακολογία και την τοξικολογία και έχει ειπωθεί ότι θα μπορούσε να είχε γίνει επικεφαλής του μεγαλύτερου τμήματος φαρμακολογίας στη Γερμανία εάν είχε αποκηρύξει την εβραϊκή πίστη του και είχε συναινέσει να βαφτιστεί. Όποια και αν είναι η αλήθεια σε αυτό, ίδρυσε το δικό του ιδιωτικό εργαστήριο και αίθουσα διαλέξεων στη Ziegelstrasse σε μια παλιά πολυκατοικία στο κέντρο της ιατρικής περιοχής του Βερολίνου. Προτιμούσε να διδάσκει και να κάνει την έρευνα του με δικά του μέσα σε αυτό το περιβάλλον. Από οικονομικής πλευράς του δόθηκε εν μέρει η δυνατότητα να το κάνει λόγω του γεγονότος ότι, αν και δεν είχε επίσημη θέση, τα δικαστήρια τον προτίμησαν από όλους τους άλλους ειδικούς στη Γερμανία στην τοξικολογία και τη βιομηχανική υγιεινή.

Ο τρόπος της διάλεξης του Lewin ήταν εξαιρετικός και μαγεύει το κοινό. Λέγεται ότι εξέθεσε γεγονότα με μεταδοτικό ενθουσιασμό και έκανε τα μικρά του πειράματα με στοργική φροντίδα. Πίσω από κάθε φράση του υπήρχε τόσο βαθιά πίστη στην επιστήμη και τόσο απεριόριστη αφοσίωση στην αναζήτηση της αλήθειας που κανείς δεν μπορούσε να μείνει αδιάφορος. Οποιαδήποτε στενή εξειδίκευση του ήταν ξένη. Μπορούσε να αναφέρει άψογα αποσπάσματα σε ξένες γλώσσες χωρίς κανένα δισταγμό και να αναλύει γεγονότα και από τις τέσσερις γωνιές του κόσμου και από όλες τις περιόδους της ιστορίας. Θα γίνει φανερό στους αναγνώστες του “Phantastica” ότι οι κλασικοί και σύγχρονοι συγγραφείς του ήταν όλοι οικείοι. Ήταν μια σπουδαία και δυνατή προσωπικότητα, αλλά δούλευε πάντα μόνος, είχε πολλούς μαθητές αλλά όχι βοηθούς. Υπήρξε, όμως, όχι μόνο λέκτορας αλλά φίλος και σύμβουλος των μαθητών του με τους οποίους συχνά αλληλογραφούσε στη συνέχεια για μεγάλα χρονικά διαστήματα και τους οποίους μερικές φορές βοηθούσε στα όρια των γνώσεων του.

Πολλοί διάσημοι άνδρες που επισκέπτονταν τις διαλέξεις του επηρεάστηκαν βαθιά από αυτόν. Οι εξαιρετικά ευρείες γενικές γνώσεις του Lewin σήμαιναν ότι είχε πολλούς φίλους μεταξύ μελετητών σε άλλες εγκαταστάσεις. Με μερικούς από αυτούς δημοσίευσε σημαντικές εργασίες, κυρίως με τον διάσημο εξερευνητή G. Schweinfurth και τον A. Miethe που ήταν καλοί του φίλοι και που τον εκτιμούσαν ιδιαίτερα. Στην ιστορία, τη γεωγραφία και την ανθρωπολογία οι γνώσεις του ήταν τεράστιες. Έδειξε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τα ταξίδια και την τοπογραφία και λέγεται ότι σχεδόν ένα σημαντικό ταξιδιωτικό βιβλίο του ήταν άγνωστο. Τα δικά του ταξίδια περιλάμβαναν επισκέψεις, μεταξύ άλλων, στις ΗΠΑ, την Ελβετία και την Ιταλία.

Η στάση του απέναντι στην τέχνη ήταν επίσης χαρακτηριστική για αυτόν τον εξαιρετικό άνθρωπο. Εδώ συνδύασε την εκτίμηση των κλασικών έργων τέχνης με τη δική του χειρωνακτική επιδεξιότητα. Ένας από τους μαθητές του θυμήθηκε πώς στα μεσοδιαστήματα μεταξύ των διαλέξεων μπορούσε κανείς να τον δει να στοιβάζει μπρούτζινα σε ένα μικρό δωμάτιο δίπλα στην αίθουσα διαλέξεων. Το 1901 έδωσε μια διάλεξη στην Archaeological Society για την τεχνική των παλαιών μπρούτζων.

Κατά την έρευνα των έργων του Lewin κάποιος μπορεί να βοηθηθεί σε μεγάλο βαθμό από μια λίστα που συνέταξε ο ίδιος πριν από το θάνατο του. Ο κατάλογος περιλαμβάνει 248 σημαντικές εκδόσεις κατά τα έτη 1874-1929. Από τη λίστα εξαιρούνται βιβλιοκριτικές, έντυπες συζητήσεις και άλλες δευτερεύουσες ανακοινώσεις του που ήταν πολυάριθμες. Μεταξύ των εκδόσεων υπάρχουν περίπου 12 βιβλία και μονογραφίες. Ο ίδιος ο Lewin ισχυρίστηκε ότι μέχρι το 1880 είχε ήδη αποφασίσει να αφιερώσει τον περισσότερο χρόνο του στις παρενέργειες των ουσιών. Επίσης το πρώτο του σημαντικό έργο που εμφανίστηκε το 1881, “Die Nebenwirkungen der Arzneimittel: Pharmakologisch-klinisches Handbuch” (Βερολίνο: A. Hirschwald) ασχολήθηκε με αυτό το θέμα και έγινε κλασικό και το πρώτο στο είδος του. Αυτό το βιβλίο είχε άλλες δύο εκδόσεις και μεταφράστηκε σε τρεις γλώσσες, συμπεριλαμβανομένων των αγγλικών. Αξιοσημείωτο μεταξύ των άλλων βιβλίων είναι το εξαιρετικό του εγχειρίδιο τοξικολογίας, μια περίληψη όλων των διαθέσιμων γνώσεων για τα δηλητήρια με τα βέλη, δύο τόμοι για την επίδραση των φαρμάκων στο μάτι και ένα άλλο έργο στο οποίο δίνει την ιστορία του κόσμου όπως την είδε ένας τοξικολόγος, το “Die Gifte in der Weltgeschichte”, (Βερολίνο: J. Springer, 1920).

Δεν είναι δυνατόν εδώ να συνοψίσουμε όλα τα πεδία ενδιαφέροντος στα οποία ο Lewin έκανε πρωτότυπες συνεισφορές, αλλά είναι σκόπιμο να σταθούμε στις δραστηριότητες του στην ψυχοφαρμακολογία, ένα θέμα για το οποίο δημοσίευσε περίπου 20 βιβλία και εργασίες. Οι δικές του συνεισφορές στο πεδίο εμφανίζονται κυρίως στη δεκαετία του 1880. Στη συνέχεια, λίγο-πολύ εγκατέλειψε αυτόν τον τομέα, αλλά το 1924 συνόψισε με αξιοθαύμαστο τρόπο τη δική του δουλειά και των άλλων στην πρώτη έκδοση του παρόντος βιβλίου. Η μεγάλη καθυστέρηση σίγουρα δεν σήμαινε ότι δεν ήταν εξοικειωμένος με την πρόοδο στον τομέα. Αντίθετα, τα βιβλία δείχνουν ότι ήταν ενημερωμένος για όλα τα επιτεύγματα που είχαν συμβεί στο μεταξύ.

Η πρώτη δημοσίευση του Lewin, το 1874, ήταν μια μελέτη του χρόνιου μορφινισμού, την οποία ήταν από τους πρώτους που διερεύνησε επιστημονικά. Το 1886 εμφανίστηκε η μονογραφία του για το Piper mythysticum (Kava Kava) το “Ueber Piper methysticum (Kawa Kawa)”. (Βερολίνο: A. Hirschwald) μια πολύ περιεκτική ανασκόπηση όλων των πτυχών της χρήσης του Piper methysticum και της τρέχουσας έρευνας σχετικά με τα συστατικά του και τη χημεία, τη φαρμακολογία και τις κλινικές επιδράσεις τους. Αυτή η αξιοθαύμαστη μονογραφία είναι πλέον κατανοητά πολύ ξεπερασμένη στη χημεία της και στη φαρμακολογία της, αλλά ήταν ένα πρωτοποριακό έργο και η περίοδος που ακολούθησε την εμφάνιση της είδε την πρώτη πραγματική πρόοδο που σημειώθηκε στη χημεία των συστατικών του Piper methysticum.

Το 1889 εμφανίστηκε μια άλλη παρόμοια μονογραφία το “Uber Areca Catechu, Chavica Betle und das Betelkauen” (Στουτγάρδη: F. Enke) μια εξίσου περιεκτική κριτική. Πριν από αυτό, ωστόσο, ο Lewin είχε ξεκινήσει ένα έργο στο οποίο επρόκειτο να επιστρέψει πολλές φορές τα επόμενα χρόνια. Το 1886 έκανε ένα ταξίδι στις ΗΠΑ μελετώντας όλες τις πτυχές της τοξικολογίας και της ανθρωπολογίας κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του. Μέσω του φαρμακευτικού οίκου Parke Davis & Co., περιήλθαν στην κατοχή του τα mezcal buttons ή Peyotl, τα οποία χρησιμοποιούσαν τελετουργικά οι Ινδιάνοι του Μεξικού και της Βόρειας Αμερικής για να δημιουργήσουν αλλαγές στην ψυχική κατάσταση. Μέχρι τότε πολύ λίγα ήταν γνωστά για τη φύση και τον χαρακτήρα αυτής της ουσίας. Ο Hennings, του Botanical Museum of Berlin, το αναγνώρισε ως νέο είδος anhalonium, μια άποψη που αμφισβητήθηκε από άλλους ειδικούς της βοτανολογίας. Προς τιμή του Lewin το ονόμασε “Anhalonium Lewinii”. Σε άλλα έργα ο κάκτος που περιέχει μεσκαλίνη αναφέρεται ως “Lophophorra Williamsii”. Η πρώτη εξέταση του φυτού από τον Lewin απέδειξε ότι περιείχε αλκαλοειδείς ουσίες, ειδικά ένα κρυσταλλοποιημένο αλκαλοειδές που ονομαζόταν anhalonine (αναλονίνη), το οποίο είχε όπως το ίδιο το φυτό εξαιρετικά ισχυρές συναρπαστικές ιδιότητες και το οποίο ήταν ικανό να προκαλέσει μυϊκές κράμπες στα ζώα. Ο ίδιος ο συγγραφέας παραδέχεται ότι ως αποτέλεσμα των πειραμάτων δεν μαθεύτηκε τίποτα για τη διαδικασία διέγερσης στην ευαίσθητη και αισθητηριακή σφαίρα, αλλά αποδείχθηκε για πρώτη φορά ότι υπήρχε στην οικογένεια των κάκτων που μέχρι τώρα θεωρούνταν ως βιολογικά ακίνδυνα είδη με σημαντικές και γενικές τοξικές ιδιότητες.

Αυτή η ανακάλυψη και άλλες που ακολούθησαν προκάλεσαν ζωηρό ενδιαφέρον για την εφαρμογή της ουσίας στον άνθρωπο. Έτσι ο Arthur Heffter (1860-1925) κατάφερε να απομονώσει μια σειρά από χημικά καθαρά αλκαλοειδή. Μελέτησε αυτές τις ενώσεις φαρμακολογικά τόσο σε ζώα όσο και σε ηρωικά πειράματα στον εαυτό του, με τα οποία ανακάλυψε ότι η μεσκαλίνη ήταν το ψυχοφαρμακολογικά ενεργό αλκαλοειδές. Ο φίλος του Lewin, Kurt Behringer, πραγματοποίησε αργότερα πολυάριθμα πειράματα σε άνθρωπο με μεσκαλίνη, τα οποία κατέληξαν σε μια πολυδιαβασμένη μονογραφία. Το ενδιαφέρον για τη δραστική αρχή που έδειξε για πρώτη φορά ο Lewin στον κάκτο παρέμεινε μέχρι σήμερα και μπορεί να ειπωθεί ότι έχει αυξηθεί τα τελευταία χρόνια. Μπορεί να ειπωθεί ότι από το 1890 έως το 1924 το “Anhalonium Lewinii” ήταν το μόνο θέμα στην ψυχοφαρμακολογία στο οποίο ο Lewin επανερχόταν συχνά στα γραπτά του. Πρέπει να ήταν μια από τις αγαπημένες του παρατηρήσεις, παρόλο που ο ίδιος δεν μελέτησε την ψυχική του επίδραση στον άνθρωπο.

Ένα ανανεωμένο ενδιαφέρον για την ψυχοφαρμακολογία ξύπνησε στον Lewin το 1928. Αυτό το έτος ο 78χρονος ερευνητής είχε εγκεφαλική αιμορραγία που τον παρέλυσε εν μέρει αλλά ευτυχώς άφησε ανέπαφες τις διανοητικές του ικανότητες. Μέσω της αφοσίωσης της συζύγου του και των φίλων του, επανήλθε σε μερική ανάρρωση και συνέχισε τις πνευματικές του εργασίες. Ήταν εκείνη τη στιγμή που άρχισε να ενδιαφέρεται για τις ιδιότητες του Banisteria Caapi (Αγιαουάσκα), ενός φυτού της Νότιας Αμερικής που λέγεται ότι χρησιμοποιείται για τη θεραπεία της γεροντικής παράλυσης. Τώρα γνωρίζουμε ότι αυτό το φυτό περιέχει αλκαλοειδή με ανασταλτικές ιδιότητες της μονομινοξειδάσης και διεγερτική δράση στο νευρικό σύστημα. Αυτή ήταν η τελευταία πρωτότυπη συνεισφορά του Louis Lewin στην ψυχοφαρμακολογία. Η τελευταία του δουλειά ήταν να επιμεληθεί την 4η έκδοση του διάσημου εγχειριδίου του για την τοξικολογία (το οποίο έχει ανατυπωθεί πρόσφατα) το “Gifte und Vergiftungen” (Karl F. Haug Verlag, Ulm/Donau), όπου ο ενδιαφερόμενος αναγνώστης μπορεί να αναζητήσει όλες τις λεπτομέρειες και τις αναφορές στο παρόν βιβλίο. Λίγο αργότερα, σε ηλικία 79 ετών, ο Louis Lewin πέθανε, περιγράφεται σε μια νεκρολογία από έναν από τους μαθητές του ως: “Φαρμακολόγος, τοξικολόγος, ιστορικός ιατρικής, δεινός επιστήμονας, λαμπρός δάσκαλος, βαθύς λόγιος, συναρπαστικός συγγραφέας, ένας άνθρωπος ευγενούς χαρακτήρα, με υψηλά ιδανικά και πιστός στη φυλή και την πίστη του”.

Bo Holmstedt

Department of Pharmacology

Karolinska Institutet, Stockholm

Πρόλογος

Από τις αναρίθμητες χημικές ουσίες εκτός από τα τρόφιμα που περιέχει ο κόσμος, καμία δεν έχει πιο στενή σχέση με την ανθρώπινη ζωή από εκείνες των οποίων η ιστορία και τα αποτελέσματα περιγράφονται σε αυτό το έργο.

Το ονόμασα Phantastica, αλλά αυτό το όνομα που επέλεξα δεν καλύπτει όλα όσα θα ήθελα να πει. Σχεδόν όλες οι ουσίες που αντιμετωπίζονται έχουν άμεση δράση στον εγκέφαλο, μια δράση που είναι σε όλες τις μορφές της μυστηριώδης και ακατανόητη.

Αν η ανθρώπινη συνείδηση ​​είναι το πιο υπέροχο πράγμα στη γη, η προσπάθεια να κατανοήσουμε τα βάθη της ψυχοφυσιολογικής δράσης των ουσιών και των διεγερτικών ουσιών κάνει αυτό το θαύμα να φαίνεται ακόμα μεγαλύτερο, γιατί με τη βοήθειά τους ο άνθρωπος μπορεί να μεταφέρει συναισθήματα της καθημερινής ζωής, καθώς και τη θέληση και τη διάνοια του, σε άγνωστες περιοχές, του δίνεται η δυνατότητα να επιτύχει βαθμούς συναισθηματικής έντασης και διάρκειας που κατά τα άλλα είναι άγνωστοι στον εγκέφαλο. Τέτοιες επιδράσεις προκαλούνται από χημικές ουσίες. Οι πιο ισχυρές από αυτές είναι προϊόντα του φυτικού βασιλείου, στη σιωπηλή ανάπτυξη και τη δημιουργική αφθονία του οποίου ο άνθρωπος δεν έχει ακόμη εισχωρήσει πλήρως. Με την άσκηση των δυνάμεων τους στον εγκέφαλο, απελευθερώνουν θαυμάσια αποθέματα λανθάνουσας ενέργειας. Ανακουφίζουν τους ψυχικά βασανισμένους, καταπραΰνουν τους πόνους των αρρώστων, εμπνέουν ελπίδα σε αυτούς που είναι καταδικασμένοι σε θάνατο, δίνουν στους καταπονημένους νέα ζωντάνια και σθένος που δεν θα μπορούσε να αποκτήσει καμία δύναμη θέλησης και αντικαθιστούν για μια ώρα την εξάντληση και το μαρασμό των καταπονημένων με ψυχική άνεση και περιεχόμενο.

Θαύματα όπως αυτά γίνονται σε όλο τον κόσμο από αυτές τις παράξενες ουσίες όπου κι αν έχουν οι άνθρωποι στην κατοχή τους κάποια από αυτές. Ο άγριος στη ζούγκλα κάτω από μια στέγη από φύλλα και ο ντόπιος του νησιού που σάρωσε η καταιγίδα εξασφαλίζει μέσω αυτών των ουσιών μια μεγαλύτερη ένταση ζωής. Ο μοναχικός κάτοικος σε ένα μακρινό ορεινό σπήλαιο μπορεί με τη βοήθεια τους να ανακουφίσει τη θαμπή μονοτονία της στενής ύπαρξης του. Διάφορα είναι τα κίνητρα που παρακινούν τους πολιτισμένους ανθρώπους να αναζητήσουν μια παροδική αίσθηση ευχαρίστησης. Η ισχυρή επίδραση αυτών των ουσιών μας οδηγεί αφενός στα πιο σκοτεινά βάθη του ανθρώπινου πάθους, καταλήγοντας σε ψυχική αστάθεια, σωματική δυστυχία και εκφυλισμό, και αφετέρου σε ώρες έκστασης και ευτυχίας ή σε μια ήρεμη και διαλογιστική κατάσταση του νου.

Αυτές οι ουσίες όχι μόνο παρουσιάζουν γενικό ενδιαφέρον για το σύνολο της ανθρωπότητας, αλλά έχουν υψηλό βαθμό επιστημονικού ενδιαφέροντος για τον ιατρό, ιδιαίτερα τον ψυχολόγο, καθώς και για τον νομικό και εθνολόγο.

Διάφοροι βαθμοί νοητικής ευαισθησίας και όρασης, που συνορεύουν με ψυχικές ασθένειες, μπορεί να προκύψουν από την αλόγιστη χρήση ορισμένων από αυτές τις ουσίες. Ως εκ τούτου, προκύπτει για την ψυχαναλυτική επιστήμη η δυνατότητα να αναλύει με μεγαλύτερη ακρίβεια ορισμένα ψυχικά φαινόμενα που συμβαίνουν επίσης σε περιπτώσεις παραφροσύνης. Ένα μεγάλο πεδίο δραστηριότητας και έρευνας προσφέρεται στην ψυχολογία που μέχρι τώρα ήταν ανοιχτό μόνο σε λίγους επιστημονικούς πρωτοπόρους. Ο νομικός χρειάζεται μια γνωριμία με επιστημονικά δεδομένα σχετικά με την έκταση της ευθύνης και την ορθότητα της κρίσης όσων, υπό τη μόνιμη επήρεια ουσιών έρχονται σε σύγκρουση με το αστικό ή το ποινικό δίκαιο. Στον εθνολόγο παρουσιάζονται πολλά προβλήματα, που υπόσχονται πολύ νέα διαφώτιση, τουλάχιστον αυτά που σχετίζονται με τη μελέτη της συγκριτικής θεολογίας, σχετικά με την επέκταση και την αιτία της χρήσης αυτών των ουσιών. Τα περιεχόμενα αυτού του βιβλίου θα αποτελέσουν ένα σημείο εκκίνησης από το οποίο μπορεί να επιδιωχθεί πρωτότυπη έρευνα στα προαναφερθέντα τμήματα επιστήμης. Έχω αποφύγει τις λογοτεχνικές παρακάμψεις για να παρακολουθήσω πιο προσεκτικά την άμεση γραμμή της φαρμακολογικής έρευνας, αλλά παρόλα αυτά έδωσα στον αναγνώστη μια επάρκεια υλικού και ιστορικών γεγονότων.

“Δεν υπάρχει πιο δύσκολο κεφάλαιο στο σύνολο της φαρμακολογίας από μια εξαντλητική και διεξοδικά ακριβή ανάλυση των επιπτώσεων των φαρμάκων”. Αυτά τα λόγια, η άποψη ενός φαρμακολόγου, είναι απολύτως αληθινά. Από τότε που δημοσίευσα, το 1886, την πρώτη φαρμακολογική και χημική έκθεση για μια από αυτές τις ουσίες, το kava, το οποίο χρησιμοποιήθηκε σε μεγάλη κλίμακα, εργάζομαι ασταμάτητα σε αυτά τα προβλήματα και μεγάλο μέρος της δουλειάς μου έχει δημοσιοποιηθεί στη συνεχόμενους τόμους. Το παρόν βιβλίο, το πρώτο του είδους του, έχει σκοπό όχι μόνο να εκθέσει τα αποτελέσματα των φαρμακολογικών μου θεωριών, τα οποία υποστηρίζονται από τη δική μου πρακτική εμπειρία καθώς και από υλικά που παρέχονται από όσους έχουν έρθει σε μένα αναζητώντας βοήθεια, αλλά και για να καθοδηγήσει και να διαφωτίσει όσους προσπαθούν να δουν καθαρά μέσα στην αυξανόμενη σύγκρουση της κοινής γνώμης σχετικά με τις ουσίες και την συνήθεια της χρήσης ουσιών.

Η πρώτη έκδοση αυτού του βιβλίου, έχοντας περάσει σε πολλά χέρια και απέσπασε μεγάλους επαίνους, εμφανίζεται τώρα μια δεύτερη, γραμμένη με τον ίδιο σκοπό αλλά περιέχει μεγαλύτερο όγκο υλικού.

Η προσοχή του αναγνώστη στρέφεται για άλλη μια φορά στο μεγάλο πρόβλημα που παρουσιάζεται σε αυτές τις σελίδες, ένα πρόβλημα που δεν μπορεί και δεν θα λυθεί με την πρώτη προσπάθεια. Χρειάζεται χρόνος για να παραχθεί αυτή η θεραπεία που είναι τόσο επιθυμητή και αναγκαία, γιατί τα τεράστια εμπόδια που εμποδίζουν την πορεία της προόδου έχουν βαθιές ρίζες στα ανθρώπινα πάθη. αλλά κάθε βήμα που στοχεύει στην απελευθέρωση των ανθρώπων από τέτοια κακά θα αποδειχθεί όφελος για τη φυλή μας.

Louis Lewin

Περιεχόμενα

Εισαγωγή

• Γενικές παρατηρήσεις
• Κίνητρα χρήσης ουσιών και διεγερτικών ουσιών
• Η σημασία της νοητικής συγκρότησης σε σχέση με τα εξωτερικά ερεθίσματα
• Ανεκτικότητα και συνήθεια
• Ανοσία κατά των δηλητηρίων

ΝΑΡΚΩΤΙΚΕΣ ΟΥΣΙΕΣ

• Τρόπος δράσης
• Ταξινόμηση ουσιών και διεγερτικές ουσίες

EUPHORICA: ΨΥΧΙΚΑ ΗΡΕΜΙΣΤΙΚΑ

• Όπιο: Μορφίνη
  • Το όπιο και η μορφίνη ως ευφορικά: Η ιστορία τους, η παραγωγή και οι επιδράσεις
  • Η κατανάλωση οπίου και μορφίνη στις μέρες μας
  • Μορφινομανία
  • Η παρατηρήσιμη εσωτερική διαδικασία σε μορφινιστές και οπιουμιστές
  • Γενικά ερωτήματα που συνδέονται με τον μορφινισμό
  • Μέτρα κατά της επέκτασης του μορφινισμού
• Η κωδεΐνη και τα παράγωγα της: Διονίνη, Ηρωίνη, Eucodal, Chlorodyne
  • Κωδεΐνη
  • Διονίνη
  • Ηρωίνη
  • Eucodal
  • Chlorodyne
• Κοκαϊνισμός
  • Ιστορία της κόκας και της κοκαΐνης
  • Επιπτώσεις της συνήθους χρήσης κόκας και κοκαΐνης
  • Η κοκαϊνομανία και οι μορφές της

PHANTASTICA: ΠΑΡΑΙΣΘΗΣΙΑΚΕΣ ΟΥΣΙΕΣ

• Το πρόβλημα των αισθήσεων-ψευδαισθήσεων
• Anhalonium Lewinii
  • Ιστορία του φυτού
  • Οι χρήσεις του
  • Ψευδαισθήσεις λόγω Peyot
• Ινδική κάνναβη: Cannabis Indica
  • Η επέκταση του κανναβινισμού στην Αφρική
  • Η χρήση της κάνναβης στη Μικρά Ασία και την Ασία
  • Οι επιπτώσεις της ινδικής κάνναβης
• Fly-Agaric: Agaricus Muscarius
  • Character of Agaric Inebriety
• Solanacaae
  • Henbane (Hyoscyamus niger)
  • Hyoscyamus muticus (Hyoscyamus albus)
  • Thornapple (Datura stramonium)
  • Datura aborea
  • Duboisia hopwoodii
• Banisteria Caapi
• Gelsemium Sempervirens
• Τα βότανα της τρέλας

INEBRIANTIA

• Αλκοόλ
  • Παρατηρήσεις για την οξεία μέθη
  • Χρόνιος αλκοολισμός
    • Αλκοολισμός και κληρονομικότητα
    • Ατομικές τοξικές διαταραχές στον αλκοολισμό
    • Μια ματιά στο αλκοόλ στο παρελθόν
    • Αλκοολούχα ποτά
    • Εγκράτεια και αποχή
    • Σύνοψη
• Λικέρ Hoffmanni
• Χλωροφόρμιο
• Αιθέρας
• Βενζίνη
• Οξείδιο του αζώτου

HYPNOTICA: SOPORIFICS

• Chloral
• Veronal
• Paraldehyde
• Sulphonal
• Potassium Bromide
  • Bromural
• Kava-Kava
  • Πού και πώς μεθά το Kava-Kava
  • Προετοιμασία και χρήση του Kava-Kava
  • Οι δραστικές ουσίες του Kava και η δράση τους
• Kanna

EXCITANTIA

• Χαρακτήρες των διεγερτικών
• Camphor
• Betel
  • Ιστορία και τρόπος μάσησης Betel
  • Επίδραση της μάσησης Betel
• Kat
• Φυτά καφεΐνης
• Καφές
  • Ιστορικό της χρήσης του
  • Καλλιέργεια και χρήση
  • Επιδράσεις του καφέ
• Τσάι
• The Kola Nut
  • Ιστορία, προέλευση, διανομή
  • Επιδράσεις του Kola
• Ilex paraguayensis: Μaté
• Ilex Cassine
• Pasta Guarana
• Κακάο
• Ταμπάκο
  • Ιστορικές και γενικές πληροφορίες
  • Τρόποι χρήσης του
    • Σνιφάρισμα
    • Μάσημα
    • Κάπνισμα
    • Η κατάκτηση της ανθρωπότητας από το ταμπάκο
    • Τα καλά και τα κακά του αποτελέσματα
    • Φυσικές διαταραχές λόγω κατανάλωσης ταμπάκου
    • Υποκατάστατα ταμπάκου

Parica

Arsenic

Mercury

Σύνοψη

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

(το βιβλίο σε μορφή αρχείου PDF)